他就此對(duì)家人感慨說(shuō)：“讓人迷失本性，利實(shí)在是害人的東西。人們都想從中撈取實(shí)惠，卻不知不覺(jué)把自己的人格和尊嚴(yán)都賠進(jìn)去了。到頭來(lái)他們又能得到什么呢？我真是無(wú)法理解啊?！?/p>

在京師游學(xué)的汝南郡人范滂非議朝政，名聲大振，一時(shí)人人效仿。很多公卿不惜降低身份居于他的門(mén)下，太學(xué)生對(duì)他也是極力推崇。有人就此事對(duì)申屠蟠說(shuō)：“時(shí)下崇尚學(xué)問(wèn)，文章將興，先生何不仿效范滂呢？這是有百利而無(wú)一弊的好事，切不可錯(cuò)過(guò)了?！?/p>

申屠蟠卻哀嘆一聲，緩緩道：“今日之利未必是他日之福。如果目光短淺，隨波逐流，又怎保無(wú)失無(wú)損呢？戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，文士議論無(wú)忌，爭(zhēng)鳴不斷，各國(guó)君王為己之利，都恭敬待之。最后，坑殺儒生，焚燒書(shū)籍的禍患卻發(fā)生了，依我看，這樣的事不久就要重演了?！?/p>

人們都笑他不識(shí)時(shí)務(wù)，出言譏諷，申屠蟠于是隱居在梁國(guó)碭縣一帶。兩年之后，范滂等人紛紛遭禍，被處死和下獄的有幾百人之多，人們這時(shí)想起申屠蟠的話才深深嘆服于他的先見(jiàn)之明。

把自己的各種欲望看得太重了。人們總以為如果不這樣看重外物，就是不符合這個(gè)社會(huì)的潛規(guī)則，就不容易在社會(huì)上生存。例如學(xué)歷、財(cái)富、汽車(chē)、樓房，如果沒(méi)有這些平常人都認(rèn)為是有用的東西，那么生活就不會(huì)快活?？墒巧鐣?huì)終究也是自然的一部分，它的運(yùn)行也是符合“道”的，因此真正能順“道”而行的人，也就不會(huì)在真正意義上背叛了社會(huì)的潛規(guī)則。一個(gè)人若是把外物看得太重了，就難免被外物所役，而忘記自身本來(lái)是應(yīng)該役使外物的。這就像人們平常所說(shuō)的，某個(gè)人愛(ài)財(cái)如命，結(jié)果就成了守財(cái)奴。其實(shí)金錢(qián)只有在流通的時(shí)候才有意義，將金錢(qián)囤積起來(lái)是葛朗臺(tái)的做法，是既可笑又可悲的。