問世第六

關(guān)于華夏文明的猜想。宋恕、夏曾佑討論時(shí)質(zhì)問："神州長夜之獄，誰人之過？"

康有為反問王照：列強(qiáng)瓜分就在眼前，你那條路如何來得及？

慈禧問：康有為要變法，為什么不來找我？

孫中山問嚴(yán)復(fù)：俟河之清，人壽幾何？

魯迅在日本留學(xué)初期時(shí)問：怎樣才是最理想的人性？中國國民性中最缺乏的是什么？它的病根何在？

林覺民問：天下人人不當(dāng)死而死與不愿離而離者不可數(shù)計(jì)，鐘情如我輩者，能忍之乎？

魯迅在五四期間問：我們現(xiàn)在怎樣做父親？

1919年初，王光祈問：英美的資本主義制度"究竟與大多數(shù)人的幸福有無關(guān)系？"

劉半農(nóng)在詩中寫出了文明轉(zhuǎn)型時(shí)代的國家意識：教我如何不想她？

郁達(dá)夫在《沉淪》中問："祖國啊，你什么時(shí)候才能強(qiáng)大？"

陳獨(dú)秀在愛國聲中問：此殘民之國家，愛之何居？

魯迅在《狂人日記》中問：從來如此，便對嗎？

20世紀(jì)20年代，孫中山問：在完成了現(xiàn)代工業(yè)化之后，日本究竟是做西洋霸道文明的鷹犬，還是做東洋王道文明的干城？

1925年，段祺瑞宣布舉行善后會議，邵飄萍持批評態(tài)度，他說："所謂善后會議者，不過一班寒酸措大，聚訟之庭，嚼字咬文，與人民之實(shí)際生活有何關(guān)系？"

徐志摩在詩中自承：我不知道風(fēng)向哪個(gè)地方吹？

毛澤東在思考中國革命的戰(zhàn)略問題時(shí)問："誰是我們的朋友，誰是我們的敵人？"

陳獨(dú)秀問：（現(xiàn)代中國）"究竟是城市支配農(nóng)村呢，還是農(nóng)村支配城市？"

陳濟(jì)棠問胡適：難道我們五千年的老祖宗都不知道做人嗎？

1928年，林彪在井岡山上問："紅旗到底能打多久？"

00蔣介石問："如此投機(jī)反動(dòng)軍隊(duì)不滅，國家何能統(tǒng)一？"

張伯苓問李濟(jì)：人類學(xué)有什么好處？

梁實(shí)秋問：文學(xué)是有階級性的嗎？又自承，我不知道是誰家的走狗？

艾青寫詩時(shí)問：為什么我的眼里常含淚水？

蔣廷黻在《中國近代史》中問："近百年的中華民族根本只有一個(gè)問題，那就是：中國人能近代化嗎？能趕上西洋人嗎？能利用科學(xué)和機(jī)械嗎？能廢除我們家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個(gè)近代的民族國家嗎？能的話，我們民族的前途是光明的；不能的話，我們這個(gè)民族是沒有前途的。"

20世紀(jì)30年代，陳獨(dú)秀被捕，章士釗為之辯護(hù)，章問："黨即國家乎？"

1933年，王造時(shí)問：是我變了呢？還是國民黨變了呢？

1935年，吳景超的猜想。后來是李約瑟問：盡管中國古代對人類科技的發(fā)展作出了很多重要貢獻(xiàn)，但為什么科學(xué)和工業(yè)革命沒有在近代的中國發(fā)生？

晏陽初問：為什么不能團(tuán)結(jié)所有國家、所有地區(qū)的人民以共同打擊我們的敵人--愚昧、貧困、疾病和腐敗政府呢？

瞿秋白贈給獄醫(yī)陳炎冰的一幅照片上，寫著兩句話："如果人有靈魂的話，何必要這個(gè)軀殼！但是，如果沒有的話，這個(gè)軀殼又有什么用處？"

胡適問葉公超："魯迅生前吐痰都不會吐在你頭上，你為什么寫那樣長的文章捧他？"

殷海光問金岳霖："什么才是比較持久而可靠的思想呢？"

20世紀(jì)40年代末，國民黨保密局局長毛人鳳大肆搜捕共產(chǎn)黨，在發(fā)現(xiàn)了陳布雷的女兒陳璉是共產(chǎn)黨后，蔣介石曾大為驚訝、震怒。毛人鳳在大抓特抓之余，感慨說："我們這樣抓、這樣殺，還是有這樣多的人敢提著腦袋闖進(jìn)來，真不知是為什么？"

魏巍在朝鮮訪問后問：誰是最可愛的人？

梁思成問："是這樣的北京城門，是這樣的北京城墻，為什么要拆？"

殷海光窮困之際，向?qū)W生和老友求助。他在致許冠三的信中說："我自己只有一個(gè)念頭，五四以來，真正的自由知識分子已經(jīng)凋零得差不多了，特別像我這樣的人。難道這個(gè)時(shí)代讓我活活挨餓？"

顧準(zhǔn)借用魯迅的名言問："革命取得勝利的途徑找到了，勝利了，可是，'娜拉走后怎樣？'"

王賡武問："'文革'究竟埋沒了多少天才？"

龍應(yīng)臺在臺灣跟"對手"較量時(shí)問：中國人，你為什么不生氣？

20世紀(jì)80年代初，潘曉問：人生的路為什么越走越窄？

余杰在世紀(jì)末問：余秋雨，你為什么不懺悔？