雅樂見習記

一九七四年春，亞太基金會給了我一筆獎助金，到日本、韓國考察舞蹈。演完《寒食》，我收拾起臺北的牽牽絆絆，踏上追尋中國古舞的旅程。

在漢城，我隨一位李朝時代的宮廷舞師學宋代傳入的《春鶯囀》，從另一位“人間文化財”習韓國“僧舞”。南山上的國立音樂院日日弦歌不輟，不知不覺過了一個月；抵達日本時，花季已到了尾聲。

東京街頭的陽光使我想起紐約，炙熱、黏滯，糊在身上，拂不去。戰(zhàn)后的年輕人高大健壯，五官分明，牛仔褲，花襯衫。連頭發(fā)也燙了起來，染成金色、紅色，甚至綠色--急匆匆地在人群車流中惶惶然找出路?！对词衔镎Z》的時代一去不復返了。

一天晚上，外務省的接待人員帶我坐地下鐵，換計程車到明治神宮附近聆賞雅樂。路燈下走過迂回如河川的小巷，推開一扇木門，時光突然靜止。模糊的琵琶、笛聲，浮在晚春的夜晚里。踩過地上的櫻花，沿著苔青的石板道往前走，黑暗深處流泉淙淙，突然想起李義山的詩：“何處哀箏隨急管，櫻花永巷垂楊岸?！?/p>

雅樂會的長者著唐服，戴高冠，盤坐紅氈上；伏地行禮之后，開始彈奏。那樂聲悠長沉緩，極其空靈，然而，習慣于京劇文武場和西洋交響樂的我覺得十分遙遠。我不耐煩了。念著這場演奏是為我一個人舉行的，才不得不矜持著賓客的本分，正襟危坐，細細檢閱那笙笛琴箏，以及彩繪的大鼓。

到了第二支曲子，我開始解除武裝，不再期待刺激與驚奇--反正得挨到結束。奇妙的是，當我靜下心來，《越天樂》的旋律慢慢松弛了我，慢慢浸入我的身體，把我一點一點地在音樂中溶化了。原來雅樂如此肖似德彪西《牧神的午后》或《夜曲》?；蛘呶蚁矚g德彪西，正因為他的音樂里有唐文化的影響?！班朽星星绣e雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽流泉水下灘?！薄堕L恨歌》、《琵琶行》的世界忽然都到了眼前……我不再思想，但覺耳目澄明，神清氣爽。