1.瓷器在中國(guó)歷史上地位特殊，明代開(kāi)始設(shè)立督陶官管理瓷器生產(chǎn)，康熙年間，有一位著名的督陶官叫郎廷極，他的官銜是：

A. 九品（科級(jí)）B. 正七品（處級(jí)）

C. 從四品（廳級(jí)）D. 從二品

馬未都評(píng)：我們先要對(duì)清代的官制有個(gè)簡(jiǎn)單的了解，清代官階分為九品十八階，又分正和從，按今天的話說(shuō)就是正與副。督陶官負(fù)責(zé)的是非常具體的工作，相當(dāng)于今天的廳級(jí)干部，派這么高級(jí)別的干部親自去做這樣的工作，可見(jiàn)朝廷的重視程度。郎廷極的成就非常高，他創(chuàng)燒了很有名的“郎窯紅”。

答案：C. 從四品（廳級(jí)）

2.順治十八年正月初七，順治皇帝駕崩，皇三子玄燁登上皇位，并改年號(hào)為康熙。請(qǐng)問(wèn)，誰(shuí)在康熙登基過(guò)程中起到了關(guān)鍵作用？

A. 孝莊皇后B. 佟妃C. 湯若望?D. 多爾袞

馬未都評(píng)：康熙的臉上是有麻子的，他出過(guò)天花，但不是很重，而且終生對(duì)天花有免疫力。順治皇帝死于天花，這事兒大家都清楚。我們今天對(duì)天花并不恐懼，是因?yàn)?980年世界衛(wèi)生組織宣布了“天花從此滅絕”，但是在幾百年前，天花是一種惡性傳染病。在18世紀(jì)，歐洲有1.5億人死于天花。明朝末年的時(shí)候，中國(guó)人大約發(fā)明了四種方法對(duì)天花進(jìn)行免疫，但是風(fēng)險(xiǎn)極大。比如痘衣法，就是把出過(guò)天花的人的衣服脫下來(lái)給另外一個(gè)人穿上。這個(gè)方法不安全，另一個(gè)人也很容易染上，因此又發(fā)明了種痘法，嚴(yán)格地說(shuō)叫“人痘”，就是從人身上取樣直接做免疫。后來(lái)這種方法傳到歐洲，歐洲人發(fā)現(xiàn)擠奶女工中只要手上偶爾有疤的，就永遠(yuǎn)不得天花，他們就從牛身上取樣，這叫“牛痘”。而且，西方人種痘很多是種在臀部，不是種在胳膊上，那時(shí)候沒(méi)有比基尼，有了比基尼，西方人也不把痘種在臀部了。

答案：C. 湯若望

3.青花山水畫(huà)法有一個(gè)專業(yè)名稱，它和我們的一種勞動(dòng)工具有關(guān)，這種工具是：

A. 鑿子 B. 斧頭C. 鏟子 D. 錘子

馬未都評(píng)：斧劈皴是康熙時(shí)期山水的一個(gè)典型畫(huà)法，請(qǐng)注意看青花的畫(huà)法改變。山尖上都是白的，從上往下顏色越來(lái)越深，像挨了一斧子劈開(kāi)似的，所以它叫“斧劈皴”。斧劈皴是康熙時(shí)期的最典型畫(huà)法，到雍正朝以后就消亡了。

答案：B. 斧頭

4.康熙時(shí)期曾大興“文字獄”，康熙青花瓷上卻題寫(xiě)大量的寄托款，在以下四種款識(shí)當(dāng)中，哪一種出現(xiàn)的比例最多？

A. 大明宣德年制?B. 大明嘉靖年制?C. 大明成化年制?D. 大明萬(wàn)歷年制

馬未都評(píng)：清代人模仿明代青花的時(shí)候喜歡題寫(xiě)宣德款識(shí)，是從雍正時(shí)期而不是從康熙時(shí)期開(kāi)始的，所以康熙時(shí)期題寫(xiě)宣德款的不是很多。寫(xiě)得最多的應(yīng)該是什么款？是成化款。清朝初年，并不特別重視在瓷器上題什么款，康熙皇帝曾經(jīng)在諭旨上說(shuō)，不要在器物底部題寫(xiě)“大清康熙年制”款，以防打碎了以后不恭敬。說(shuō)起“文字獄”，當(dāng)康熙皇帝穩(wěn)坐江山的時(shí)候，他是網(wǎng)開(kāi)一面的，對(duì)很多眷戀明朝的漢族知識(shí)分子，他并不是全部殺死的。只要在政治上對(duì)他不構(gòu)成威脅，在這樣的藝術(shù)氛圍中他就允許題寫(xiě)前朝的款，所以康熙青花上題寫(xiě)最多的款識(shí)是大明成化，其次是大明萬(wàn)歷、大明嘉靖，再次是大明宣德。

答案：C. 大明成化年制

5.紋飾是有時(shí)代特點(diǎn)的，請(qǐng)?jiān)谙马?yè)的三個(gè)青花瓷中選出康熙青花：

馬未都評(píng)：這是一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象，其實(shí)麒麟也是一種瑞獸，它姿態(tài)有點(diǎn)不一樣。C圖這個(gè)是臥姿，中間這個(gè)是坐姿，后肢坐在地上，前肢是直立的，A圖那個(gè)是站姿。由臥及坐，及站，這是有其特有的規(guī)律的。明代中期到晚期，麒麟都是臥姿。清初的時(shí)候，順治時(shí)期麒麟是坐姿，到康熙時(shí)期就站起來(lái)了。毛主席說(shuō)“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”，不是說(shuō)人站立起來(lái)，是指精神站立起來(lái)，那么在清朝的時(shí)候怎么表達(dá)這種意愿呢？怎么通過(guò)圖像表達(dá)這種意愿呢？我們從麒麟的姿態(tài)上可以體會(huì)到這一點(diǎn)。

答案：A. 青花瑞獸鳳尾尊