1.最早有關(guān)葫蘆的文字記載中把“葫蘆”稱做什么?
A. 果B. 瓜C. 壺D. 瓢
馬未都評(píng):中國文化源遠(yuǎn)流長,有文字記載的歷史超過五千年,能把上下五千年的事情都搞清楚,我想沒有人可以做到。所以在看似常識(shí)的地方,不是你的專業(yè)你可能就不知道。不知道沒有關(guān)系,你就按照一個(gè)思路去推測(cè),我覺得都應(yīng)該算對(duì)。但是題目中說的是最早的記載,我們今天能夠看到的最早記載是在《詩經(jīng)》里,叫“七月食瓜,八月斷壺”。 所謂“七月食瓜” 就是夏歷七月吃瓜,“八月斷壺”的“壺”,指的就是葫蘆,我們可以理解“斷壺”是為了使用。因?yàn)榘嗽乱呀?jīng)到仲秋了,這個(gè)時(shí)間理論上講葫蘆都成熟了,不大適合吃了。
我發(fā)現(xiàn)古人其實(shí)非常注重時(shí)間順序,比方說七月吃什么、八月要干什么,他們有一套順應(yīng)自然的生活規(guī)律,我們今天可以稱之為“養(yǎng)生理論”。我小時(shí)候,夏天吃得最多的就是西紅柿、黃瓜,而我們現(xiàn)代人經(jīng)常吃反時(shí)令的蔬菜水果。我年輕的時(shí)候,冬天在菜市場(chǎng)見到黃瓜,覺得非常驚奇:冬天哪來的黃瓜呢?那時(shí)候不像現(xiàn)在這種大棚生產(chǎn),是偶爾有人做實(shí)驗(yàn)才有反季節(jié)的蔬菜水果。但是從養(yǎng)生角度來說,人應(yīng)該順應(yīng)季節(jié)變化,生什么長什么,你就吃什么。這樣你一生中會(huì)有一個(gè)輪回,有一個(gè)循環(huán),順應(yīng)自然天地,我想應(yīng)該對(duì)身體很好?,F(xiàn)在很多人都說要挑戰(zhàn)自我,要做一些超越自己極限的事情,其實(shí)一味地追求心中的欲望,會(huì)給自己內(nèi)心增添更多的煩惱,可能還是活得自然一些更好。我覺得生活還是簡(jiǎn)單一點(diǎn)兒好,有的時(shí)候跟著感覺走,直來直去的未必是件壞事。
答案:C. 壺
2.“葫蘆里賣的什么藥”這句話出現(xiàn)于什么時(shí)候?
A. 戰(zhàn)國B. 漢代C. 唐代D. 宋代
馬未都評(píng):“葫蘆里賣的什么藥”是我們今天經(jīng)常說的一句俗語,它是源于漢代的一個(gè)成語“懸壺濟(jì)世”。葫蘆里賣什么藥,實(shí)際上是說大夫拿什么藥給你治病。這個(gè)典故最早出現(xiàn)于漢代,漢代有一個(gè)叫費(fèi)長房的大夫,今天叫做游醫(yī),他給人看病的時(shí)候就會(huì)把一個(gè)葫蘆掛在高處,讓所有人看見。所以直到今天,中醫(yī)還認(rèn)為葫蘆是其標(biāo)志和象征。
答案:B. 漢代
3.請(qǐng)問“葫蘆”有什么吉祥含義?
A. 多子?B. 健康?C. 平安?D. 福祿
馬未都評(píng):多子在中國封建社會(huì)有社會(huì)繁榮昌盛之意,所以我們有很多吉祥圖案都是講多子的。葫蘆是多子的,石榴是多子的,青蛙也是多子的。青蛙的生育能力很強(qiáng),一次能生很多卵,可以孵出一大堆蝌蚪來,所以青蛙有時(shí)候也代表多子,壯族的圖騰就是青蛙?!案5摗笔恰昂J”的諧音,中國人對(duì)諧音也非常感興趣,比如說數(shù)字中的“八”、“發(fā)”等等都是諧音的方式。漢字是單音節(jié)的,單音節(jié)非常容易重音,在重音的時(shí)候大家都對(duì)重音的吉祥寓意感興趣,或者在不吉祥的地方也特別注意。所以平常在說話中要特別注意避開不吉祥的,擴(kuò)大吉祥的寓意。
答案:A. 多子;D. 福祿
4.葫蘆瓶是在什么時(shí)期出現(xiàn)的?
A. 漢代B. 唐代C. 宋代D. 明代
馬未都評(píng):葫蘆瓶唐代就開始有了,其造型特征是,分為上下兩截,中間有一個(gè)束腰。唐代的葫蘆瓶束腰位置非常偏上,上面這部分非常小,比例不均,看起來很奇怪,跟生活中的葫蘆差異很大。在唐代的瓷器中,我們能看到白釉的、黑釉的、青釉的葫蘆瓶。葫蘆瓶是在唐代偏晚的時(shí)候才開始出現(xiàn)的,而不是在唐代早期。到了宋代以后,葫蘆瓶就做得非常逼真了,在比例上就已經(jīng)跟后來的葫蘆瓶或者說跟葫蘆實(shí)物的樣子非常接近了。
為什么葫蘆瓶最早出現(xiàn)在唐代?這還是跟道教有關(guān)。唐代有多次滅佛事件,但對(duì)道教反而比較推崇。為什么呢?因?yàn)樘拼幕实垡残绽?,他們認(rèn)為道教是本家創(chuàng)造的宗教,所以說葫蘆瓶在唐代出現(xiàn)或者說在唐代開始流行不是一個(gè)偶然。
答案:B. 唐代
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