正文

探尋我們的內(nèi)在

明日之神 作者:(美)尼爾·唐納德·沃爾什


 

你們所有人都是天使,都被賦予了任務:喚醒彼此,使彼此憶起真正的自我,使彼此盡可能真實、透明地共享自己的體驗。

是的,好的。我們明白了,合一性、無需性、無條件性是新靈性的根本性真理。我知道還有更多,它們是什么?

我不準備告訴你。

你說什么?

我說,我不準備告訴你。不在這里告訴你。

為什么?

因為如果我把它們都放在這里,你會使它成為你的《圣經(jīng)》。

我不會。

可是,有些人會使它成為他們的《圣經(jīng)》,相信我。

是的,我理解。

所以,為避免出現(xiàn)那種情況,我們不把所有的一切都放進一本書里,不使你成為那唯一的源泉。

實際上,唯一源泉存在于每個人的內(nèi)在。這是新靈性的又一條根本性真理,它將是我們在這里詳談的最后一條。如果有人想了解更多的根本性真理,深入到自己的內(nèi)在可以做到。

搜索內(nèi)在、問詢內(nèi)在、探查內(nèi)在、尋覓內(nèi)在、進入內(nèi)在—因為,如果你不進入內(nèi)在,你就面向外在。外在的答案無法滿足你,外在的平靜無法駐留于你,外在的喜悅無法發(fā)自你,外在的愛無法成為你。

愛確可成為你—實際上,它使你看起來實在神奇—而且,在它使你進入它的過程中,它成為你。這就是愛所做的事,它具有轉(zhuǎn)變的力量,它使內(nèi)在的一切顯現(xiàn)于外??墒?,若要使愛的體驗成為個人的和持久的,它同智慧一樣,必須來自你的內(nèi)在。

所以現(xiàn)在,如果你想更多地了解新靈性,那就進入內(nèi)在。冥想,深思,反省。重溫你從這里收獲的一切,在你心中反復咀嚼。

但是,如果人們真心實意想利用外在世界的工具去擴展覺知、提升意識呢?他們不能這么做嗎?如果向外探索,看看他人在體驗些什么,他們就他們的體驗說些什么,這不是一種“合法的”方式方法嗎?

當然是了。只是別讓向外的探索變成向外的授信。

不明白,給我解釋一下吧。

在搜尋關(guān)于神、關(guān)于生命的內(nèi)在真理時,如果你向外探索去收集你的世界可以提供的東西,那么你將接收到你尋找的信息,它將確確實實地進入你的視野。我猜,你收到本書就是這樣的過程。

反之,在這些問題上,如果你將權(quán)威性授予外在于你的某種東西,那么你就將這種東西變成了你內(nèi)在的唯一內(nèi)容—你的神圣源泉。

一定要牢記這一點。你的神圣源泉只存在于一個地方—你的內(nèi)在。

可是,我們的外部世界確實有一些熱心腸的援助者—你會稱他們?yōu)椤疤焓埂薄绻覍π蚂`性的宇宙學原理理解正確的話,他們就是通過共享他們自己的探索成果,來幫助我們進行向內(nèi)搜尋的。

是的,而且你們所有人都是天使,都被賦予了任務:喚醒彼此,使彼此憶起真正的自我,使彼此盡可能真實、透明地共享自己的體驗及其過程。

雖然難以預料,但我們所說的話、所做的事有時的確能激發(fā)他人內(nèi)在的光,能為他們展示他們自己,能為他們打開他們下一層的最深智慧,能讓他們回歸自我。

對極了!你現(xiàn)在真懂了!

所以,我們不要把一切都放進一本書里,不要把一切都給一個人,不要讓一切道理都來自一個源泉。我們將讓生命成為生命的源泉,讓生命通過生命本身的過程揭示生命的秘密。

我們將讓每個人直接環(huán)顧周圍,看生命帶給他們的下一次外在體驗如何指向內(nèi)在的更大智慧。是否樂意參與這一過程,將表明一個人是否真心實意要為新靈性在地球的出現(xiàn)創(chuàng)造空間。

有些人認為所有道理—關(guān)于這個主題的所有東西—都可以在一本書上找到,他們?nèi)允芾в陉惻f的思維模式。

昨日之神的全部信息據(jù)說可以在一本書、在單一的神圣文本中找到—懂得明日之神的人從不會作此聲明。

實際上,正是這種聲明使得昨日之神變成了危險之神。因為,如果你不接受那來自單一源泉、記錄在唯一神圣書籍中的特定教義,那你就不是“信眾社會”的一部分,就會被否定、被嘲弄、被躲避、被驅(qū)逐、被譴責、被壓迫、被攻擊、被殺害。

明日之神不會聲明有這種單一源泉,新靈性的概念不會包含排他性的教義。

新靈性是一個開放而非封閉的系統(tǒng),它一直在擴展,一直在成為它即將成為的樣子,而且,從生命本身、從那些身體力行新靈性的人所累積的體驗出發(fā),它成為它自己的源泉。

我們這里討論的不是單一文獻中所列的一種教義,而是一種體驗;有大量書籍、記錄、個人陳述都在闡明這種共同的體驗。

所以新靈性并非要使《與神對話》系列書籍成為一種“新的宗教”。

它可以是任何東西,但絕不可以是宗教。如果是那樣,我寧可你們把那些書付之一炬,將它們永遠忘得干干凈凈。

這些書籍具有巨大價值—但必須是作為人類成員的個體體驗。以此為前提,它們的價值不可估量。若使它們成為某種靈性表達新形式的“神圣源泉”,那它們將變得危險。你也有可能。

我可不想成為“危險人物”。

那么,無論走到哪里,你都要清楚說明,你擁有的這種體驗每個人都能擁有,而且很多人已經(jīng)擁有。你要使世人理解,每個人始終都在“與神對話”,問題不在于神對誰說?問題在于誰在聽?

他人可能將你—或經(jīng)你流出的這些資料—歸入某種特定類別,可能將你或這些資料作為他們靈性真理的“源泉”。你一定要抗拒誘惑,不讓他們這么做。

相信我,我會抗拒這種誘惑。我一直在這樣做,而且會堅持下去。

很好。因為能最快殺死新靈性的,莫過于這種觀念或印象:新靈性來自于單一的個人源泉。它的確是來自于單一源泉,但不是單一的個人源泉。它所來自的單一源泉流經(jīng)所有人類—實際上,是流經(jīng)所有生命。

因為這一點的真實性,所以新靈性在每個人看來將不盡相同。因為它經(jīng)由每一個體的生命形式發(fā)出,因為它通過那個形式表達,所以它將包含那種形式的特定影響。它可能看起來、聽起來、感覺起來非常相似,但永遠不會看起來、聽起來、感覺起來完全相同。若出現(xiàn)這種情況,一定要當心,這種跡象表明必定有人在創(chuàng)造教條。

我一直提醒自己,“dogma”(教條)倒過來拼就是“am god”(是神)。當人們本末倒置之時,就會發(fā)生這種事情。他們開始將他們的教條奉為神。然而,教條不是神,所有鮮活的事物才是神。

所以要保持警惕,以免他人將這些文字或任何信息變成教條—而后教條成為他們的神。

在對神圣進行定義和體驗時,不要只關(guān)注一個源泉,而是關(guān)注所有源泉,甚至關(guān)注所有生命。不但不拒絕任何東西,而且包容所有東西。

不要說,真理完全在“這里”或完全在“那里”;也不要說,真理“既不在這里也不在那里”;而要說,真理無所不在。

因此,懇請那些即將活出新靈性的人考慮每本書、每條信息的神圣性,懇請他們考慮:他們自己也是神圣的,而他們活出自己的生命之時,就是在書寫他們最神圣的真理。一定要牢記這一點。

活出你自己的生命,就是在書寫你最神圣的真理,并成為最好的注腳。


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