“在當(dāng)今的發(fā)展中國(guó)家，有30億人生活在貧困之中，”社會(huì)評(píng)論家杰克·里德在他的著作《下一次進(jìn)化：創(chuàng)造一個(gè)有利于人人的世界》中說：“在他們當(dāng)中，13億人生活在絕對(duì)貧困中。我們這里所說的不是美國(guó)的貧困標(biāo)準(zhǔn)，而是那種絕對(duì)的赤貧，那里的人們食不果腹，無(wú)安全飲用水，無(wú)遮風(fēng)避雨之所，每天的任務(wù)就是生存。”

這是因?yàn)槟銈兊慕?jīng)濟(jì)制度，因?yàn)檫@種制度的目的是創(chuàng)造利潤(rùn)。

那么，這種制度的目的應(yīng)該是什么？

宇宙中沒有“應(yīng)該”。誰(shuí)去規(guī)定什么“應(yīng)該”、什么“不應(yīng)該”？

好吧，我明白。明日之神沒有任何要求。

說得對(duì)?！耙蟠嬖凇钡南敕ㄊ且环N幻覺。它是人類的十大幻覺之一。

我前面已經(jīng)提到過，在《與神合一》里面，你已經(jīng)非常清晰詳盡地解釋過那些幻覺。我們只把它們列出來(lái)好嗎？

好的。人類的十大幻覺是：需要存在，失敗存在，分離存在，不足存在，要求存在，審判存在，定罪存在，有條件存在，優(yōu)越存在，無(wú)知存在。

一旦你理解了這些幻覺，你就很大程度上理解了生命及其運(yùn)轉(zhuǎn)的原理—以及如何使它運(yùn)轉(zhuǎn)。

例如，你們的經(jīng)濟(jì)就產(chǎn)生于不足與分離的雙重幻覺。一方面，人類要達(dá)到幸福所需的資源“不夠”；另一方面，人類相互分離，這兩種理念共同構(gòu)成了你們整個(gè)經(jīng)濟(jì)模式的基礎(chǔ)。

新靈性將為你們的經(jīng)濟(jì)模式提供新的基礎(chǔ)—實(shí)質(zhì)上，是經(jīng)營(yíng)企業(yè)的新理由。你們經(jīng)濟(jì)體的目的，將不是創(chuàng)造利潤(rùn)。

那它的目的會(huì)是什么？

創(chuàng)造財(cái)富。

呵，有進(jìn)步啊。

確實(shí)有進(jìn)步。

可我看不出來(lái)。

我還有話要說呢。

對(duì)不起。請(qǐng)講。

目前，在你們的星球上，財(cái)富被定義為占有和權(quán)力。舊靈性鼓勵(lì)你們“主管”世間，你們卻解讀為“主宰”。所以，你們想象自己擁有—或有權(quán)力占有人、土地、物品，將它們作為資產(chǎn)，即你們所謂的“財(cái)富”的一部分。

根據(jù)這種范式，你們擁有的東西越多，你們的權(quán)力就越大，你們也就越富有。

在新靈性的時(shí)代，企業(yè)和商業(yè)的目的將被改變。財(cái)富不再被定義為占有和權(quán)力，而是享用和快樂。

我不太理解。

我們談的是使用—而不是占有生命中的東西。

現(xiàn)在問你個(gè)問題。你需要一臺(tái)吸塵器嗎？

你什么意思？

為了快樂，你覺得你需要一臺(tái)吸塵器嗎？

我不太確定這里所說的“需要”，但我肯定愿意有一臺(tái)。有了它，清潔地毯就省事多了。

的確如此。你需要一臺(tái)洗衣機(jī)嗎？

這個(gè)，我想作出同樣的回答。我不確定“需要”的意思，但洗衣機(jī)可以使洗衣服方便很多。

確實(shí)沒錯(cuò)?？墒悄阋仓?，世界上有一半人并沒有這兩樣?xùn)|西但仍在生活，對(duì)吧？

是的，我理解。這只是個(gè)方便的問題，如此而已。我們生活在較富裕的國(guó)家，能擁有這些東西，能獲得這種方便，而它們幫我們節(jié)省時(shí)間。

而“時(shí)間就是金錢”。

啊……是的，我認(rèn)為是這樣。我的意思是，他們是這么說的。

這里的“經(jīng)濟(jì)”道理真是有意思。

哦，這不過是一種說法。

但是，如果每個(gè)人的時(shí)間都能這樣節(jié)省，那不是很好嗎？

那確實(shí)好，是的，但是我不知道這如何發(fā)生。無(wú)論如何，不會(huì)很快。

如果那個(gè)時(shí)候到來(lái)，是不是所有人的生活都更美好了？

我認(rèn)為是，是的。我認(rèn)為完全可以這么說，是的。但是就像我剛才所說，我們可能需要花很多年時(shí)間發(fā)展全球的經(jīng)濟(jì)，才足以使地球上的所有人都買得起這兩樣?xùn)|西。

現(xiàn)在，如果我告訴你一個(gè)方法，不用再多等一天讓你們?nèi)ァ鞍l(fā)展經(jīng)濟(jì)”，你們星球上很多、很多人就能買得起一臺(tái)吸塵器，那會(huì)怎樣？實(shí)際上，如果答案根本不是去發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而是去縮減經(jīng)濟(jì)呢？

如果我說不久之后，每個(gè)人都可以用上一臺(tái)吸塵器和一臺(tái)洗衣機(jī)，同時(shí)不必制造或購(gòu)買一臺(tái)額外的吸塵器或洗衣機(jī)，那會(huì)怎樣？你將有何話說？

我想知道怎么能做到。

答案就是：將“財(cái)富”重新定義為享用和可用性。從“占有—權(quán)力”型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向“使用—合作”型經(jīng)濟(jì)。

并非每個(gè)人都需要他們自己的吸塵器，他們只需要有一臺(tái)可以用；并非每個(gè)人都需要他們自己的洗衣機(jī)，他們只需要有一臺(tái)可以用。

如果住得近的四個(gè)家庭決定共用一臺(tái)吸塵器呢？你認(rèn)為他們的地毯會(huì)不夠干凈嗎？

不會(huì)的—如果他們能相互合作、制定一個(gè)可行的吸塵器使用時(shí)間表。我認(rèn)為，只需要小小的合作，最后效果不會(huì)有什么差別。

對(duì)于洗衣機(jī)，他們能不能如法炮制？

當(dāng)然可以。住在同一公寓樓的人們一直在這么做。

很好?，F(xiàn)在，如果四戶住得近的家庭各自擁有一臺(tái)吸塵器，但現(xiàn)在他們共同決定，一旦誰(shuí)家的吸塵器到了需要更換的時(shí)候，他們將不再購(gòu)買，而是與別家共用，直到剩下最后一臺(tái)……對(duì)于原本為滿足他們的需求而生產(chǎn)的那三臺(tái)吸塵器，你認(rèn)為應(yīng)該如何處置？

這個(gè)問題有意思，我從沒想過。

多生產(chǎn)的東西能不能供應(yīng)給另外12戶家庭—如果他們以同樣方式共用吸塵器？另外，由于四戶家庭共同承擔(dān)購(gòu)買費(fèi)用，那不相當(dāng)于吸塵器便宜了75%？

是的，我明白。