漢武帝和竇太后斗法，從根本上說(shuō)，是儒道斗法，是兩種政治體制斗法。一種是以強(qiáng)化君權(quán)為宗旨的體制，另一種是以弱化君權(quán)為宗旨的體制。哪種體制更好呢？沒(méi)有比較就沒(méi)有鑒別，以黃老思想為基礎(chǔ)的“無(wú)為”政治開(kāi)創(chuàng)了文景盛世，可惜僅僅盛行了數(shù)十年；以儒家思想為基礎(chǔ)的“有為”政治，既開(kāi)創(chuàng)過(guò)鼎鼎盛世，也帶來(lái)過(guò)混濁惡世，難以定評(píng)。

以丞相地位的變化為例，漢武帝之前，丞相幾乎可以跟皇帝分庭抗禮，丞相謁見(jiàn)皇帝時(shí)，皇帝要起立相迎；如果皇帝坐轎，要下轎迎接丞相；丞相生病時(shí)，皇帝要去丞相家中慰問(wèn)；丞相死時(shí)，皇帝要親自為他祭祀；朝廷政事以丞相主導(dǎo)，丞相不僅可以決定官員的任免，遇有緊急情況，可不請(qǐng)示皇帝便臨機(jī)決斷……自漢武帝時(shí)起，丞相的權(quán)力被日漸削減，漢武帝前后用了11位丞相，6位不得善終，或被處死，或被逼自殺，或遭終身監(jiān)禁，另外5位不過(guò)是“傳聲筒”。后世的丞相，地位時(shí)升時(shí)降，但整體呈下降趨勢(shì)，禮儀方面也大打折扣。到了宋朝，丞相的座位都被取消了，奏事時(shí)只能站著說(shuō)話。再后來(lái)，干脆跪下去了！