卓越的藝術(shù)工程與偉大的人類(lèi)巨著,代表著猶太人的文明。
這是一群創(chuàng)造了一座不凡建筑并書(shū)寫(xiě)了一部偉大巨著的人。
他們從不曾被人提起,也沒(méi)有人意識(shí)到他們的存在。所有對(duì)歷史和地理感興趣的人,都可以在著名歷史學(xué)家和地理學(xué)家的鴻篇巨著中,找到自己想要的內(nèi)容。然而,人們卻找不到這個(gè)位于埃及、敘利亞、迦勒底和腓尼基海港十字路口夾縫間的小地方。這里似乎沒(méi)有引起過(guò)任何人的關(guān)注,仿佛它從不曾在歷史中出現(xiàn)。
他們的鄰居從來(lái)不提起他們,與他們同時(shí)代的人也沒(méi)有意識(shí)到他們的存在。著名的歷史學(xué)家寫(xiě)下了洋洋灑灑的歷史篇章,博學(xué)的地理學(xué)家也編撰完成了厚厚的地理巨著,在他們的書(shū)中,可以讓每一個(gè)對(duì)歷史和地理感興趣的人去尋找他們想要尋找的內(nèi)容??墒牵藗儏s很難找到這樣一塊小地方,它位于埃及、敘利亞、迦勒底和腓尼基海港十字路口之間,似乎所有人都沒(méi)有重視這里,仿佛它一直都沒(méi)有出現(xiàn)在歷史中一樣。
這究竟是怎樣的地方呢?陌生人在這里并不受歡迎,即便是在能被容忍的小城市,也能時(shí)刻感受到拒人于千里之外的冷漠。在當(dāng)?shù)厝说乃枷胗^念中,不潔凈的世界是與他們純潔的宗教、神靈與塵世,存在很大的差異。并且,他們從兒時(shí)起,就開(kāi)始接受這種教育。
這到底是一個(gè)什么樣的小地方呢?陌生人來(lái)到這里之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)他在此處并不受歡迎,最多只有在小城市里,才會(huì)有人容忍他,而且還會(huì)時(shí)刻被當(dāng)?shù)厝颂嵝炎约赫幵谝粋€(gè)不被歡迎的地方,這讓外地人感到如履薄冰。此地所有的居民一直都接受著神與凡塵、不潔的外部與自己純潔宗族之間存在巨大差別的思想觀念。這種思想,在他們還是小孩子的時(shí)候就被不斷地灌輸。
他們中的一些人甚至極端的將世界上的人進(jìn)行了分類(lèi):一類(lèi)是教徒,一類(lèi)是非教徒。為避免與他們口中所謂的“非教徒”接觸,他們不得不處處謹(jǐn)小慎微。但事實(shí)上,他們也不是土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)厝耍皇窍胍谶@里建立獨(dú)立的、本民族的國(guó)家。他們?cè)旧钤谶b遠(yuǎn)的東方樂(lè)土,經(jīng)過(guò)幾百年的輾轉(zhuǎn)與流浪來(lái)到尼羅河谷地。一番征伐之后,他們占領(lǐng)了屬于腓尼基的幾個(gè)阿拉伯城市,以及一部分臣服于埃及的領(lǐng)土。就這樣,他們成為這片土地的主人。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,著名的以色列王國(guó)在這里建立,而建立這個(gè)國(guó)家的民族,我們稱(chēng)之為——猶太人。
還有一些思想非常頑固的人,他們把整個(gè)世界的人劃分成兩類(lèi),即教徒和非教徒。他們處處小心謹(jǐn)慎,生怕由于自己的一時(shí)疏忽,而與異邦的外族人或無(wú)宗教信仰的人有接觸。其實(shí),他們?cè)疽彩峭鈦?lái)者,他們只是想在這里建立一一個(gè)屬于自己民族的國(guó)家,其實(shí)單憑他們的這種想法,我們就可以察覺(jué)出他們并非是土生土長(zhǎng)的當(dāng)?shù)厝恕K麄儊?lái)自于東方,來(lái)自于上帝所賜予人類(lèi)的樂(lè)園。經(jīng)過(guò)了幾個(gè)世紀(jì)的流浪與漂泊,他們一路輾轉(zhuǎn),從波斯灣來(lái)到尼羅河谷地,后來(lái)他們征服了位于腓尼基腹地的幾個(gè)阿拉伯的城市,以及另一部分名義上屬于埃及王國(guó)的領(lǐng)土,從而終于獲得了一片屬于自己的領(lǐng)地。這些領(lǐng)地最終在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,聯(lián)合起來(lái)并建立了后來(lái)著名的以色列王國(guó),建立這個(gè)國(guó)度的民族,就是猶太人。