真正信佛，形式并不重要。前代大師早就總結(jié)出修行的真諦：“諸惡莫做，眾善奉行”。從佛家道德修行角度，這八個(gè)字足矣！（提要）

網(wǎng)友千江月說的極是：“佛性自在人心，就如月照江水，無所不在?！?/p>

今天是農(nóng)歷四月初八，浴佛節(jié)，也稱佛誕日。佛誕不似圣誕，比較而言，在大眾層面，知道的人不多，所以市場(chǎng)也不似圣誕那么熱鬧。少有商家用這個(gè)日子來促銷。但是對(duì)于寺廟，今天必定是一年里最熱鬧的，香火也達(dá)到鼎盛。

身為佛門俗家弟子，在佛誕之日我從來沒有去寺廟湊過熱鬧。一來天性喜歡清凈，習(xí)慣不了人山人海。二來我是最最典型的不注重形式的人，我堅(jiān)信佛無處不在，禮佛未必一定要去寺廟。

今天的日子是沒有忘記，但說實(shí)話，也有不少時(shí)候忘記了佛誕日。

比如2004年的佛誕，我就一點(diǎn)也沒有想起來。還是一位朋友用短信告訴我，天上有佛光（那天北京出現(xiàn)日暈，持續(xù)兩個(gè)小時(shí)之久），才突然記起。不過可能是與佛有緣，就在此前一天，我在一家賓館為《全球通》雜志寫卷首語，那篇文章題目是《你是不是也被一根棍子束縛了手腳》，其中寫到了釋迦牟尼佛。更令人驚詫的是，當(dāng)時(shí)我家佛龕供奉的一直是觀音菩薩，每天早晨我都只是默念觀音的名號(hào)。但是那天，我默念的竟然是南無本師釋迦牟尼佛。也許佛確實(shí)一直就在我心中，故能和佛做到心心相映吧。

的確，我們信佛也好，拜佛也罷，形式的東西并不是最重要的，關(guān)鍵看我們是否心中有佛。心里有，就是不燒香、不磕頭，你與佛也沒有疏遠(yuǎn)；相反，心里無佛，滿腦袋都是私心雜念甚至男盜女娼，即使天天拜佛燒香，你也不可能與佛為伍。據(jù)說東北那位韓姓的大貪官，每天都燒香拜佛，甚至吃齋茹素，但是這樣的角色恐怕是與佛格格不入的。

我每年去四川看師父，都會(huì)給師父一些香火錢。多也好少也好，佛智大師從來不會(huì)為數(shù)字而動(dòng)容。他說，“我一百多歲了，隨時(shí)準(zhǔn)備走。大家捐的錢對(duì)我個(gè)人沒有什么意義。你們捐，是對(duì)佛表達(dá)一份心意。錢多了就修繕廟子，把佛法傳下去。再有余錢，就去救濟(jì)一下窮苦人。老納一餐吃不了二兩飯，錢對(duì)我只是一張紙?！边@才是佛門對(duì)財(cái)富的態(tài)度。如果那位貪官真的信佛，她絕對(duì)不會(huì)落到鋃鐺入獄的地步。

所以，真正信佛，形式并不重要。前代大師早就總結(jié)出修行的真諦：“諸惡莫做，眾善奉行”。從佛家道德修行角度，這八個(gè)字足矣！這正是：

佛在心中莫浪求，

靈山只在汝心頭。

人人有座靈山塔，

只向靈山塔下修。

能夠這樣去體驗(yàn)、修煉佛法，你早晚會(huì)悟出“月照千江千江月”的美好境界。2007-05-24　

評(píng)論：

佛由心生。（玫瑰之雨）

信不信佛，其實(shí)無關(guān)緊要，積德行善是根本。心懷鬼胎的人即使整天燒香拜佛，佛也不會(huì)接納他（她），有善心的人，就算不識(shí)佛道，但他們?cè)谮ぺぶ袑?shí)實(shí)在在的在按照佛的旨意行事，也許這就是佛緣吧？（過客）

覃賢茂點(diǎn)評(píng)：

月照千江千江月，萬里無云萬里天。我好象是看過這樣的句子，記得不怎么清楚。不管怎樣，這樣曠達(dá)的境界，當(dāng)然是極為難得的。

佛性自在人心，一切的修為歸根結(jié)底的只在修心。真心實(shí)用，只是由內(nèi)到外。虛擬于形式，只會(huì)舍本逐木。佛在心中，心即是佛，佛即是心。心靜孤明獨(dú)照，心誠萬景皆清。

蕭然兄的師父佛智禪師說：“老納一頓吃不了二兩飯，錢對(duì)我只是一張紙?！?/p>

這種通達(dá)境界，真是愧殺我輩凡俗之人。