評(píng)論：

單純講情或者單純講理，恐怕都不會(huì)產(chǎn)生好的后果。平時(shí)經(jīng)常說(shuō)“情理之中”，也就是這個(gè)意思。（真水無(wú)香）

所以人有“情”也要有“智”，形勢(shì)復(fù)雜時(shí)，“智”還更重要。（時(shí)巖）

有情而不累于情。（yoyo）

覃賢茂點(diǎn)評(píng)：

蕭然兄說(shuō)，情是一個(gè)好東西。萬(wàn)物有情。但是情又能誤事，甚至壞事。

我在評(píng)點(diǎn)金庸的小說(shuō)神雕俠侶時(shí)寫過(guò)幾句話，附此為蕭然兄作旁注：

問(wèn)世間，情為何物，直教生死相許。

情為何物？情是奉獻(xiàn)和犧牲，是在無(wú)私中實(shí)現(xiàn)了自我的一場(chǎng)覺(jué)悟。在證實(shí)和疑慮的一剎那間，情最為美好的注釋被發(fā)揚(yáng)光大了，幾乎就是永恒。

情為何物？情不可能遁世，不可能回避人世間的骯臟、獸性和罪惡。

情為何物？情需要在溫柔鄉(xiāng)中歷練和操演，需要在另一種幻美中去設(shè)想和求證。情的真諦永遠(yuǎn)都不是唾手可得的一帆風(fēng)順。

情為何物？情不是道德上的虛妄，情是芳香的肉體的真實(shí)。

情為何物？我眼中只有你，你眼中只有我，有你的世界才是最真實(shí)的世界，沒(méi)有你的世界只如四大皆空！

情為何物？情為生命中最深刻的苦難和無(wú)邊的暈眩和放棄；情為美麗的苦行和自虐中對(duì)終極意義的求證和假設(shè)。

情為何物？沒(méi)有義的支撐，情將只能是蒼白無(wú)物的鏡花水月。