關(guān)于這一點(diǎn)，布爾什維克中曾有人（好像是阿列克辛斯基同志）開玩笑說，孟什維克是猶太人的派別，布爾什維克是真正俄羅斯人的派別，所以我們布爾什維克不妨在黨內(nèi)來一次蹂躪猶太人的暴行。①

甚至現(xiàn)在也不可能不感到驚奇：在為了寫給高加索（那里的氣氛充滿了民族仇恨情緒）工人看的一篇文章中，斯大林竟引述了這樣一個極為可疑的玩笑。此外，這不是偶然不夠機(jī)智的問題，而是有意識地這樣做的。就在這篇文章中，作者揚(yáng)揚(yáng)得意地拿代表大會關(guān)于沒收土地的決議“開玩笑”，目的是要消除高加索戰(zhàn)士的懷疑。人們可以很有把握地認(rèn)為，巴庫的孟什維克當(dāng)時是由猶太人領(lǐng)導(dǎo)的，作者想用他關(guān)于反猶太的暴行的“玩笑”來使他的反對派在落后工人的心目中信譽(yù)掃地。這比通過說服教育爭取他們要更容易，斯大林在一切事情上總是尋求會遇到最小阻力的辦法。可以補(bǔ)充一句，阿列克辛斯基的“玩笑”也不是偶然的，這個極左的布爾什維克后來成為徹頭徹尾的反對分子和反猶太分子。

自然，柯巴在他的政治活動中維護(hù)了黨的正式立場，可是在他出國以前，他的政治文章從未超過日常宣傳的水平?，F(xiàn)在，只是在列寧的倡議下，他才從一個更廣泛的理論和政治觀點(diǎn)來對待民族問題。他對高加索的復(fù)雜民族關(guān)系的直接了解無疑使他比較容易在這個復(fù)雜的領(lǐng)域進(jìn)行探討，在這個領(lǐng)域中，制定抽象的理論是特別危險(xiǎn)的。

在戰(zhàn)前歐洲的兩個國家，即沙皇俄國和哈布斯堡奧匈帝國中，民族問題具有特殊的政治意義。在這兩國中，工人政黨都建立了自己的學(xué)校。在理論方面，以奧托·鮑威爾和卡爾·倫納為代表的奧地利社會民主黨認(rèn)為，民族是與領(lǐng)土、經(jīng)濟(jì)和階級無關(guān)的，把它變?yōu)槭芩^“民族性格”限制的抽象概念。在民族政策方面，以及在一切其他方面，它并不想超越對現(xiàn)狀的糾正。奧地利社會民主黨害怕瓜分這個帝國的想法，力圖使它的民族綱領(lǐng)適應(yīng)于這個拼湊起來的國家的疆界。所謂“民族文化經(jīng)濟(jì)”的綱領(lǐng)規(guī)定，同一民族的公民，不管他們是怎樣分布在奧匈帝國的領(lǐng)土，不管這個國家的行政分區(qū)是什么，應(yīng)當(dāng)在純個人特點(diǎn)的基礎(chǔ)上聯(lián)合成為一個共同體，以解決他們的文化任務(wù)（劇院、教堂和學(xué)校等等）。這個綱領(lǐng)是不自然的、空想的，因?yàn)樗髨D在一個為社會矛盾所分裂的社會中把文化與領(lǐng)土和經(jīng)濟(jì)分離開來；它同時也是反動的，因?yàn)樗雇粐业墓と吮粡?qiáng)迫分裂為各種民族，破壞了他們的階級力量。

列寧的立場與此截然相反。他認(rèn)為，民族與領(lǐng)土、經(jīng)濟(jì)和階級結(jié)構(gòu)不可分割地聯(lián)系在一起；同時他并不認(rèn)為，歷史形成的國家（它的疆界橫切了各民族的有機(jī)軀體）是神圣不可侵犯的。他要求承認(rèn)國家的每一個民族都有權(quán)分離出去而獨(dú)立存在。由于各個民族自愿地或者由于必要而在一個國家的國境之內(nèi)共處，他們的文化利益必須在最廣泛的區(qū)域自治（因而是地域自治）——包括在法律上保障每一個少數(shù)民族的權(quán)利——的范圍內(nèi)得到最大程度的滿足。同時，列寧認(rèn)為，某一國家的全體工人（不管他們屬于哪個民族）的不容爭辯的義務(wù)是團(tuán)結(jié)在同一個階級組織里。

斯大林在國外居留的兩個月中，寫了一篇很短的，然而是很鋒利的論文，題為《馬克思主義和民族問題》。由于這篇文章是為合法雜志寫的，所以它的用詞很謹(jǐn)慎；盡管這樣，它的革命傾向是極為明顯的。作者首先以歷史唯物主義的民族定義與符合奧地利學(xué)派精神的抽象心理的定義對抗。他寫道：“民族是人們在歷史上形成的一種有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體?！雹侔衙褡宓男睦硖攸c(diǎn)與它的地理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件結(jié)合起來的這個復(fù)合定義，不僅在理論上是正確的，而且在實(shí)踐上也是有效果的。因?yàn)檫@樣，每一個民族的命運(yùn)問題的解決辦法必須從改變它的生存的物質(zhì)條件（從地域開始）方面來尋求。布爾什維主義從不沉迷于國家邊疆的崇拜。在政治上，問題是如何根據(jù)民族自己的需要和愿望在地域上、政治上和行政上改造沙皇帝國這個民族監(jiān)獄。

無產(chǎn)階級政黨并不責(zé)成各個民族留在某一國家的疆界之內(nèi)或者與它離，這是各個民族自己的問題。但是它認(rèn)為，它必須幫助每個民族實(shí)現(xiàn)自己的真正民族愿望；至于與一個國家分離這個可能性，這是具體歷史情況和力量對比的問題。斯大林寫道：“誰也不能說巴爾干戰(zhàn)爭是糾紛的終結(jié)，而不是糾紛的開始。因此，完全可能造成一種內(nèi)外形勢結(jié)合在一起的局面，那時，俄國某個民族將認(rèn)為必須提出和解決本身獨(dú)立的問題。在這種情況下加以阻礙，當(dāng)然不是馬克思主義者的事情。由此可見，俄國馬克思主義者不能不主張民族自決權(quán)?！雹?/p>

保障自愿留在民主俄國疆界之內(nèi)的民族的利益的辦法將是“像波蘭、立陶宛、烏克蘭、高加索等固定了的地域單位實(shí)行區(qū)域自治。區(qū)域自治能最適當(dāng)?shù)乩帽镜貐^(qū)的天然富源；區(qū)域自治不是把人們按民族劃分，而是為按階級劃分開辟道路?！雹鄹鱾€地區(qū)在社會生活各個方面的地域自治是與民族只在“文化”問題上的超地域的即純精神的自治相對立的。

但是，從無產(chǎn)階級斗爭的觀點(diǎn)來看，最直接和最為重要的，是一個國家內(nèi)不同民族的工人之間的關(guān)系問題。布爾什維主義主張各民族的工人在民主集中制的基礎(chǔ)上緊密地和不可分割地團(tuán)結(jié)在黨的周圍和工會中。“組織形式不僅影響到實(shí)際工作，它還在工人的全部精神生活上打上不可磨滅的烙印。工人過著自己的組織的生活，在自己的組織中獲得精神上的發(fā)展并受到教育……國際主義的組織形式是培養(yǎng)同志情感的學(xué)校，是擁護(hù)國際主義的最強(qiáng)有力的宣傳?！雹?/p>

2月8日，在斯大林仍在國外的時候，列寧向《真理報(bào)》編輯部祝賀，“近日來在整個報(bào)紙工作中所獲得的巨大進(jìn)步”①。這些進(jìn)步是原則問題方面的，主要表現(xiàn)在加強(qiáng)了對取消派的斗爭上。據(jù)薩莫伊洛夫說，斯維爾德洛夫當(dāng)時擔(dān)任了實(shí)際的主編的責(zé)任；他當(dāng)時仍具有非法身份，一直待在一個“不可侵犯的代表的寓所里，整日忙著處理報(bào)紙的稿子”。此外，“他在一切個人事務(wù)方面是一位很好的同志”，這是正確的。關(guān)于斯大林，薩莫伊洛夫卻未說過一句這樣的話，而他與斯大林的接觸是很密切的，而且對斯大林是十分尊敬的。2月10日，警察進(jìn)入了“不可侵犯”的寓所，逮捕了斯維爾德洛夫，不久把他流放到西伯利亞，這無疑是由于馬林諾夫斯基的告密。2月底，已從國外歸來的斯大林也與這些代表住在一起。薩莫伊洛夫敘述說：“他在我們[杜馬]黨團(tuán)和《真理報(bào)》的生活中起了主要作用，他不僅參加了我們在寓所里安排的一切會議，而且還經(jīng)常冒很大危險(xiǎn)前去參加社會民主黨黨團(tuán)的會議。在那里，他在反對孟什維克的爭論中和在其他各種問題上維護(hù)了我們的立場，給了我們很大的幫助?！?/p>

斯大林發(fā)現(xiàn)彼得堡的情況已大大改變了。先進(jìn)的工作者堅(jiān)定地支持斯維爾德洛夫根據(jù)列寧的授意而進(jìn)行的改革，《真理報(bào)》有了一批新的工作人員，調(diào)和派遭受了挫折。斯大林甚至沒有考慮為他在兩個月以前被迫放棄的立場進(jìn)行辯護(hù)，這樣做是不符合他的精神的，現(xiàn)在他只關(guān)心保全他的面子。2月26日，他在《真理報(bào)》上發(fā)表了一篇文章，他在文章中號召工人們“發(fā)表意見反對黨團(tuán)內(nèi)部的分裂努力，不管這種努力來自哪里”。實(shí)質(zhì)上，這篇文章是準(zhǔn)備使杜馬社會民主黨黨團(tuán)分裂，同時把分裂的責(zé)任加在對方身上的運(yùn)動的一部分。斯大林已不再受他過去的行動的約束，他企圖用舊辭藻來表達(dá)他的新目的。因此，他提出“不管這種努力來自哪里”這樣一個關(guān)于分裂黨團(tuán)的企圖的引起誤解的說法。無論如何，從這篇文章可以看出，在克拉科夫?qū)W習(xí)以后，作者設(shè)法盡可能不引人注意地改變他的路線和開始采取新政策。但是，他實(shí)際上沒有機(jī)會這樣做，因?yàn)樗痪镁捅徊读恕?

3月，布爾什維克組織在合法的《真理報(bào)》主辦下，舉行了一次音樂會和晚會。薩莫伊洛夫說，斯大林“想要到那里去”，因?yàn)樵谀抢锟梢钥吹皆S多同志。他征求馬林諾夫斯基的意見，去是否安全？有沒有危險(xiǎn)？這個不忠實(shí)的顧問回答說，他認(rèn)為沒有危險(xiǎn)。但是，危險(xiǎn)是馬林諾夫斯基自己布置的。斯大林一到，大廳里就充滿了密探，同志們給他穿上一件女人穿的斗篷，企圖通過舞臺入口把他領(lǐng)走，但是，他仍被捕了。這次他注定要銷聲匿跡整整4年。

在發(fā)生這次逮捕事件以后兩個月，列寧寫信給《真理報(bào)》說：“衷心祝賀你們的成就……改進(jìn)是巨大的，確實(shí)的，但愿是穩(wěn)固的和徹底的……但愿不要樂極生悲！”①為了作完整的敘述，我們不能不引述列寧在1913年10月寄往彼得堡的信，當(dāng)時斯大林已在遙遠(yuǎn)的流放地，加米涅夫負(fù)責(zé)編輯部的工作。這封信說：“這里人人都對報(bào)紙和它的主編感到滿意。在這一整段時間里，我沒有聽到一句批評的話……人人都滿意，我自己特別滿意，因?yàn)槲乙炎C明自己是一位預(yù)言家。你們記得嗎？”信的末尾說：“親愛的朋友，現(xiàn)在把全部注意力集中在六人團(tuán)爭取他們的權(quán)利的斗爭上。我請你們?nèi)σ愿埃蛔寛?bào)紙或馬克思主義輿論再動搖一次?！?/p>

所引述的這一切證據(jù)都導(dǎo)致一個不可避免的結(jié)論：列寧認(rèn)為，報(bào)紙?jiān)谒勾罅重?fù)責(zé)的時候辦得很糟。在同一時期，社會民主黨杜馬黨團(tuán)向調(diào)和主義搖擺。只是斯維爾德洛夫在斯大林不在的時候進(jìn)行了“重大的改革”，報(bào)紙才開始在政治上來說辦得好了。報(bào)紙?jiān)诩用啄蜇?fù)責(zé)辦的時候改進(jìn)了，令人滿意了。同樣，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，杜馬的布爾什維克代表贏得了他們的政治獨(dú)立。