長久以來，行為科學(xué)領(lǐng)域的突破往往都來自于外界，而這一次也同樣如此。一次偶然的機會，榮格那塵封已久的觀點再度獲得了新生。20世紀中葉，一個徹頭徹尾的門外漢，伊莎貝爾·邁爾斯拂去了覆蓋在榮格的《心理類型學(xué)》上那層厚厚的塵土，打開了這本塵封已久的著作。之后，她和母親凱瑟琳·布里格思一道，設(shè)計出了一份鑒別不同人格的問卷調(diào)查表，命名為“邁爾斯-布里格思個性分析指標（MBTI）”。榮格書中的觀點讓邁爾斯受到了極大的啟發(fā)，由她設(shè)計的這張問卷將榮格的四大心理功能類型拓展為16種觀念和行為模式。在20世紀90年代，這份問卷調(diào)查表曾風(fēng)靡全美乃至整個歐洲，當時用此表來測試自己性格類型的人數(shù)超過了百萬之多；也正是因為此表，美國人和歐洲人對性格類型學(xué)的興趣之火又再度被點燃。（順便提一句，早在20世紀50年代，研究者們就已經(jīng)將該測試當成了一項重要的研究工具；到了1962年，隨著邁爾斯的《邁爾斯-布里格思個性分析指標》一書的出版，遠在東方的日本人也開始對這項測試表現(xiàn)出濃厚的興趣。）

現(xiàn)在，讓我們先假設(shè)人與人并非完全相同的個體；和身體一樣，每個人的觀念和行為模式都是與生俱來的。如果是這樣的話，我們是不是可以認為：不同的人，他們表現(xiàn)其聰明才智和創(chuàng)造性的方式會不會有所不同呢？他們溝通和交流的方法是不是也會不太一樣呢？而他們作為配偶、父母以及領(lǐng)導(dǎo)者的行為方式是不是也有別于其他人呢？是不是正因為如此，在學(xué)校時，他們才會各有側(cè)重，對不同的事物表現(xiàn)出深淺不一的求知欲？他們會不會因此才會借助機遇，在不同種類的工作當中脫穎而出？如果是這樣的話，我們就真的應(yīng)該好好琢磨日常生活中那些意義雋永的俗語和老話--“蘿卜白菜，各有所愛”，“尺有所短，寸有所長”，以及“自己的事情自己做”。