“第三世界一味追求西方的生活方式，已使?fàn)幦“l(fā)展的努力走上歧途?！?/p>

“第三世界”的說法，現(xiàn)在不怎么提了，卻是上世紀(jì)七八十年代國際政治話語里的一個(gè)熱詞。印象里，毛主席他老人家經(jīng)常用這個(gè)話題表示中國的定位，顯示中國的地位。

毛澤東具有國際影響，其話題也有國際性。英國作家兼新聞?dòng)浾弑Ａ_·哈里森（Paul Harrison）把這個(gè)話題充分展開，依據(jù)其遍游亞洲、非洲、拉丁美洲幾十個(gè)國家的觀察、體驗(yàn)，寫出《第三世界——苦難· 曲折· 希望》一書，由企鵝出版公司于1979年出版。時(shí)值中國改革開放初期，舉國上下以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，政治話題退出中心位置。即便要講政治，搞好經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)力就是最大的政治。這種局面，相對稀釋了國人以往對世界革命問題的關(guān)注熱情。我國翻譯界沒有及時(shí)跟進(jìn)對該書的引進(jìn)出版，或與此有關(guān)。

自中國改革開放以來，經(jīng)濟(jì)確實(shí)得到了快速發(fā)展，如今的總量已排在世界第二?；仡^看看，成就很大，問題也真不少。一些時(shí)評、社論文章中，總有“改革深水區(qū)”、“改革攻堅(jiān)階段”之類的議論，意思就是到了最難的地方和時(shí)候了。這些難題，既有改革之初就面對的問題，也有改革過程中出現(xiàn)的新問題，糾纏一起。要?jiǎng)右粋€(gè)問題，會(huì)牽動(dòng)一批問題，看不清楚，魄力不足，確實(shí)難下決斷。

歷史固然不能重來，卻仍不妨推想，如果當(dāng)初能有更清醒的思路，更科學(xué)的設(shè)計(jì)，成就應(yīng)能再大些，問題也會(huì)少點(diǎn)。從這個(gè)角度看，該書的中文譯介雖說不上及時(shí)，但在1984年（由新華出版社）出版，也不算晚。當(dāng)時(shí)正逢“文化熱”，該書在實(shí)質(zhì)上討論的正是文化問題，并在第一部分就設(shè)專章批評“整個(gè)世界的西方化”。

該書作者“對全世界與日俱增的同一性感到困惑。的確，難道不應(yīng)該有更多的差異，更多的地方色彩和更多的發(fā)展模式嗎？為什么幾乎所有的人實(shí)際上都在走歐洲人的道路？第三世界一味追求西方的生活方式，已使?fàn)幦“l(fā)展的努力走上歧途，并且迅速地把傳統(tǒng)文化中不管好的壞的一股腦摧毀了”。（第35至36頁）。

錄下這段文字時(shí)，電視屏幕上正播出一段錄像。北京電視臺(tái)為顯示京城的藍(lán)天白云，讓攝像機(jī)對著北京中央商務(wù)區(qū)樓群俯拍了一圈遠(yuǎn)景。確實(shí)是豪華高樓鱗次櫛比，也確實(shí)分不出是北京東京還是紐約紐西蘭。

在該書第374頁，作者又說：“他們需要的不是從農(nóng)村吮血的教育制度，而是能幫助農(nóng)村恢復(fù)元?dú)獾慕逃贫?；他們需要的不是使貧困和不平等永久化的教育制度，而是一個(gè)有助于結(jié)束貧困和不平等的教育制度。”第三世界里的“他們”，包括了我們。只要對中國現(xiàn)實(shí)有所知，就能感受到我們當(dāng)下需做的一件大事，就是“幫助農(nóng)村恢復(fù)元?dú)狻保恰敖Y(jié)束社會(huì)上的貧困和不平等”。而且，經(jīng)由教育來實(shí)現(xiàn)，是治本之策。

但是，我們的教育現(xiàn)狀怎樣？據(jù)說教育行政主管部門某主要領(lǐng)導(dǎo)的感覺好得不得了，但是，最有發(fā)言權(quán)的應(yīng)該是中國老百姓吧。這本書，如能早點(diǎn)引起更多人尤其是決策者的關(guān)注、借鑒，相信如今的中國局面會(huì)比現(xiàn)狀好出不少。在證明改革開放正確和制度優(yōu)越的話題上，說話也會(huì)更有底氣。