辛亥革命后，中國并沒有完全把主權收到自己手中。西方通過在中國培植既得利益集團，扶持代理人，竊取了中國的部分主權。袁世凱是一個典型。直到1949年，“中國人民從此站起來了”，這樣一句平凡的話語，才真正激勵了所有的中國人。不管此后的中國還走過多少彎路，還遭遇過怎樣的挫折，一個獨立自主的中國，一個中國人自己掌握命運的中國，是中國未來命運的首要保障。同時，中國遭受的苦難以及中國人的道德良心，使得我們絕不可能再采取像英國那樣的手段，損人利己。換句話說，對于中國來說，英國永遠不會成為榜樣，也不該成為榜樣。中國需要在世界一體化的環(huán)境中，用實力立足。

三、文藝復興，強盜邏輯隨之復興

戰(zhàn)爭是一種最高形式的搶劫，發(fā)動戰(zhàn)爭是因為財富，獲取財富是因為欲望。文藝復興之后，西方人的欲望完全失控，成為大國崛起的驅(qū)動力，也成為大國興衰更迭的戰(zhàn)爭基因。印度被英國霸占之后，中國便成為當時列強“圍攻”的對象，因為它是當時世界上最后一座可供海盜搶劫的財寶倉庫。

辛亥革命后沒多久，先后爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，兩者之間有關聯(lián)嗎？事實上，兩者之間有著不易察覺的聯(lián)系。只要腐敗的滿清政府還在，西方在搶劫中國這塊肥肉時就還有共同利益，不至于撕破臉。然而，辛亥革命后，形勢發(fā)生了變化：第一，中國已經(jīng)奄奄一息，再沒什么東西值得大搶特搶；第二，西方思來想去、權衡半天保留下來的代理人慈禧太后也死了（雖然這個代理人多少有點不聽話，但最終還是被打得聽話了），緊接著英國想從小培養(yǎng)一個親英的中國皇帝的愿望也落空了；第三，中國人強烈要求掌握自己命運的聲音，使得西方難以輕而易舉地在中國繼續(xù)獲得更大的利益；第四，沒有得到英國幫助的孫中山，對英國并不友好。于是，中國這塊肥肉的現(xiàn)實價值已經(jīng)不大。西方國家舉目世界，哪里還有巨大的財富？沒有了中國，他們只能彼此爭搶了。剛剛在“庚子之變”中聯(lián)合起來與中國作戰(zhàn)的八國聯(lián)軍，毫不猶豫地開始向昨日同一條戰(zhàn)壕里的“戰(zhàn)友”痛下殺手?；蛟S，如果慈禧太后晚死幾年，世界大戰(zhàn)就可能晚幾年爆發(fā)。同樣，如果慈禧太后早死幾年，世界大戰(zhàn)也很可能早幾年爆發(fā)。