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第11節(jié):2008年雪災(zāi)

自主權(quán)利的道德界限 作者:王國鄉(xiāng)


第一章 從兩個典型案例看當(dāng)代中國人的道德困惑

我國改革開放以來,隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和公民自主選擇權(quán)利的擴(kuò)大,絕大多數(shù)中國人已經(jīng)過上了一種自主擇業(yè)、自食其"力",自主經(jīng)營、自食其"利"的社會生活,過上了一種為了自己及其家人的幸福,而積極參與社會分工生產(chǎn)與互利交換的市場經(jīng)濟(jì)生活,從而過上了一種"為己互利"的、"自利不損人"的市場經(jīng)濟(jì)道德生活。在這種現(xiàn)實(shí)的積極進(jìn)取的經(jīng)濟(jì)生活中,每個人都可以通過以自我利益為目標(biāo)的自主、自利的選擇,不僅將自己的勞動力和自己支配的其他生產(chǎn)要素,投入到最有效的用途上去,從而實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)要素的最佳組合和效益最大化;而且,通過市場交換形成的價格機(jī)制("看不見的手")的調(diào)節(jié),實(shí)現(xiàn)了社會資源的最優(yōu)配置和社會經(jīng)濟(jì)效益與福利的最大化;從而促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,以致使一個長期積貧積弱的中國,一躍而成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國之一。中國經(jīng)濟(jì)體制改革的成功經(jīng)驗(yàn)和偉大成就,不僅舉世矚目,并將永垂史冊。

然而在中國經(jīng)濟(jì)體制改革取得巨大成就的同時,也出現(xiàn)了一些令人不能容忍的道德敗壞現(xiàn)象:經(jīng)濟(jì)人的"坑蒙拐騙"、"違法違規(guī)"現(xiàn)象,頻頻發(fā)生;官場腐敗、官商勾結(jié)、黑道橫行現(xiàn)象,時有所聞;自然環(huán)境的破壞已經(jīng)達(dá)到無法容忍的程度。面對這些不和諧的"道德敗壞"現(xiàn)象,所有有良知的中國人,都不能不思考這樣一些問題:這些"道德敗壞"現(xiàn)象是實(shí)現(xiàn)市場化改革的必然結(jié)果,還是市場化改革不徹底、市場經(jīng)濟(jì)制度不完善所造成?就中國人的整體道德水平(社會和諧程度)而言,是在市場化改革以后有所提升,還是有所下降?當(dāng)代中國人在媒體宣傳中和在教科書中所宣揚(yáng)的"無私利人"、"無私奉獻(xiàn)"的道德觀,是市場經(jīng)濟(jì)道德觀,還是計劃經(jīng)濟(jì)道德觀?中國人在市場化改革道路上是應(yīng)當(dāng)繼續(xù)前行,還是應(yīng)當(dāng)再回到貧窮卻充滿"道德理想"的計劃經(jīng)濟(jì)年代?中國傳統(tǒng)的儒家道德觀,是具有普世價值的倫理文化,還是封建主義糟粕?我們能不能從中國傳統(tǒng)的倫理思想中發(fā)掘某些合理內(nèi)核,用來構(gòu)建一種既同當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)生活方式相適應(yīng),又能與國際接軌的倫理道德體系?面對這些極其復(fù)雜、矛盾重重的倫理道德問題,似乎每個人都能說出一套獨(dú)立的、頗有見地的看法,但因其觀點(diǎn)各不相同,從而在整體上構(gòu)成當(dāng)代中國人特有的眾說紛紜、莫衷一是的道德困惑問題。

為了解決中國人的道德困惑問題,本章以兩個不尋常的社會事件為例,用來說明這些道德困惑的具體而生動的存在形式與含義。第一個事件是2008年雪災(zāi)中為表彰一位參與救災(zāi)的農(nóng)民道德模范,所引起的關(guān)于"收費(fèi)救人"是否為道德行為的爭議,因涉及被救災(zāi)民是否應(yīng)當(dāng)感恩問題被稱為"不感恩事件"。第二個事件是2009年9月28日,美國眾議院通過紀(jì)念孔子誕辰1 560周年的決議,引發(fā)的關(guān)于孔子道德格言是否符合道德原則或道德規(guī)范的爭議,下文簡稱為"孔子誕辰事件"。前一事件引發(fā)的道德爭議,筆者稱其為"道德實(shí)踐困惑";后一事件引發(fā)的道德爭議,筆者稱其為"道德理念困惑"。

1.1 2008年雪災(zāi)"不感恩事件"凸顯中國人的道德實(shí)踐困惑

1 "不感恩事件"引發(fā)的道德爭議

2008年初春,我國南方遭受50年未遇的特大冰雪災(zāi)害。高速公路因路面冰凍而封閉,鐵路因電力與通信設(shè)備遭冰雪破壞而停駛,數(shù)以百萬計的急于回家過年的旅客滯留途中,忍受著寒冷與饑餓的折磨。在這場冰雪災(zāi)害中,涌現(xiàn)出眾多抗冰救災(zāi)的英雄模范人物,他們的英模事跡在媒體與網(wǎng)上廣為傳播,并以其彰顯的高尚道德風(fēng)范感動中國。其中湖南省衡陽市衡東縣農(nóng)民劉吉桂免費(fèi)救助44名落難乘客的事跡尤其引人關(guān)注和敬佩。然而,令人意想不到的是,這個普通農(nóng)民的感人故事,卻因媒體在報道與傳播中的情節(jié)失真與過分炒作,而在各種媒體上引發(fā)一場有關(guān)道德是非問題的激烈爭論。最初的爭論只是圍繞中央電視臺指責(zé)被救人"不懂感恩"展開的。隨著事件的進(jìn)展,事實(shí)真相的曝光,爭論的范圍也隨之?dāng)U展,涉及道德問題的各個方面,并向深層次推進(jìn)。媒體把這次由"不懂感恩"引起的爭論及其全過程稱為"不感恩事件",也有稱為"感恩門"的。


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