正文

人生的社會價值(4)

自主權(quán)利的道德界限 作者:王國鄉(xiāng)


在市場經(jīng)濟中,經(jīng)濟人的個人道德或"人生的社會價值"是為了滿足他人和社會需要,還是為了滿足自己需要?(4)

由此可以說,不同個人的需要或價值的多元性,使任何一個個人都不可能用自己生產(chǎn)的使用價值直接去滿足他人的需要。而市場經(jīng)濟正是通過分工生產(chǎn)和自主交換來實現(xiàn)各自需要的滿足。市場經(jīng)濟中的個體道德不可能是無私奉獻,而只可能是"自利不損人"的道德。在經(jīng)濟活動中就是厲行為滿足自己的需要與他人進行自主選擇的交換行為,即前文所說的"為己互利"的經(jīng)濟道德。顯然"為己互利"是以"不損害他人自主權(quán)利"(不損人)為條件的。

承認價值(效用)的多元性,即個體需要的多元性,對于我們理解市場經(jīng)濟制度的優(yōu)越性和必要性,以及計劃經(jīng)濟的不可行性,具有十分積極的意義。由于任何個人對于任何一種商品的需要,都會因人、因時、因地、因消費量、市場供求狀況、商品自身的價格、其他商品的價格以及不可預(yù)期的各種外生變量的變動而變動,或者用現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的語言來說,每一種商品的邊際效用都是消費量的遞減函數(shù),并且各種消費效用函數(shù)在每一個量點上都會發(fā)生相互影響,而且受到市場上各種不可預(yù)期的各種經(jīng)濟變量和各種信息的變動而變動,因此,不要說數(shù)億人的社會需要,即使一個人的需要計算量,也是一個天文數(shù)字,這是難以由任何天才的計劃人員或運用任何先進的計算技術(shù)所能計算出來的(這里且不說許多外生變量是不可預(yù)知的)。因此,計劃經(jīng)濟理論只是某些人的幼稚的幻想,從本質(zhì)上說是不可行的。只有市場經(jīng)濟才可以通過分工生產(chǎn)、議價交換、自主選擇來滿足社會多元性的、隨機變動的需要。

個人創(chuàng)造的價值是個人實現(xiàn)的最大利潤,不是無私奉獻

《新編》作者認為"個人的社會價值是個人為社會創(chuàng)造的價值"。這個說法,從經(jīng)濟行為的結(jié)果上來看,也是正確的。因為,所謂"創(chuàng)造的價值"就是個人在經(jīng)濟活動中新增加的價值。這部分新增加的價值是一個國家的GDP的組成部分。如果我們把增加GDP作為社會整體利益的體現(xiàn),同時作為滿足他人和社會需要的物質(zhì)財富的體現(xiàn);那么,個人在經(jīng)營活動中追求"創(chuàng)造價值"或增加GDP,當然是對社會需要的滿足,是對社會整體利益的貢獻。

這一推理似乎可以證明無私奉獻的道德觀是正確的。但是,如果我們進一步追問,個人是以什么為目的或動機、用什么方法或手段來創(chuàng)造價值或增加GDP的呢?那么,對這個問題的正確回答,就會構(gòu)成對無私奉獻論的徹底否定。

原來,在市場經(jīng)濟中,個人"創(chuàng)造的價值"或"新增加的價值",是通過每個人(經(jīng)濟人)在生產(chǎn)經(jīng)營中追求最大利潤(節(jié)約),在市場上進行雙向選擇的交換實現(xiàn)的。為了實現(xiàn)最大利潤,經(jīng)濟人必須在生產(chǎn)經(jīng)營活動中精打細算、錙銖必計、厲行節(jié)約;同時在交換中斤斤計較、討價還價(賣者力求討高價,買者力求出低價),最后按市場均衡價格(也就是雙方協(xié)商同意的價格)成交。這就是說,均衡價格是個人在市場上從他人那里獲取利益的邊際界限。因此,經(jīng)濟人追求的"最大利潤"或創(chuàng)造最多的"新增加的價值",只能從節(jié)約成本中產(chǎn)生。這也就是說,個人為了創(chuàng)造更多的價值或物質(zhì)財富,在對待利益的行為上,必然或必須表現(xiàn)為"追求自己的利益"(自利),毫無"無私利他"、"無私奉獻"、"自我犧牲"的精神可言。正是靠著這種"自利的打算"(斯密語),經(jīng)濟人才能在生產(chǎn)經(jīng)營活動中以最小的成本生產(chǎn)出最多的使用價值或產(chǎn)值,從而實現(xiàn)一個最大的價值剩余額(產(chǎn)值大于成本的余額)。這個余額,就是經(jīng)濟人在生產(chǎn)經(jīng)營中實現(xiàn)的最大節(jié)約或最大利潤,就是經(jīng)濟人新創(chuàng)造的價值,就是經(jīng)濟人向社會貢獻的GDP或物質(zhì)財富。也正是靠著這種"自利"的精神和行為,經(jīng)濟人才會在交換中通過討價還價,形成雙方同意而且互惠互利的市場均衡價格。這個均衡價格,不僅為生產(chǎn)經(jīng)營活動提供了一個最合理的經(jīng)濟核算尺度,而且通過均衡價格機制的調(diào)節(jié),實現(xiàn)了商品市場的供求平衡和資源的最優(yōu)配置;這是保證市場經(jīng)濟穩(wěn)定、均衡發(fā)展和國民財富(GDP)總額達極大值的必要條件。(關(guān)于市場經(jīng)濟自動調(diào)節(jié)資源配置的原理,本書將在第五、六兩章展開論述。)


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