阿濟邁不僅招供了,而且說得頭頭是道。為了表明他所言不虛,阿濟邁甚至指著《舊約》發(fā)了惡毒的誓言。
如此看來,歐洲盛行的黑死病,原來就是出自猶太人的一場陰謀了。這就是所謂的“陰謀論”。
審判的消息很快就傳播開來,小鎮(zhèn)的居民都震驚了:原來害死那么多人的,竟然真的就是這些“骯臟”的猶太人。
于是,全鎮(zhèn)上下的本地人一起動手,將鎮(zhèn)上的猶太人很快殺得片甲不留。
然而,鮮為人知的是,阿濟邁的招供根本就是屈打成招。
從表面看來,審判阿濟邁的法律程序似乎沒有一點錯。
但是,有一點卻是為現(xiàn)代法律所禁止和反對的,這就是嚴刑逼供。
我們知道,在嚴刑逼供下,嫌疑犯往往會將自己被指控的罪名,全部承認下來,以避免皮肉之苦。
而且,所施加的刑罰越重,嫌疑犯就會越快招供自己未曾犯下的罪行。
根據(jù)史料記載,西恩小鎮(zhèn)的法官們就是這樣讓阿濟邁招供的。
據(jù)說,當(dāng)時阿濟邁被施加的刑罰包括:
手足被固定在墻上,然后從嘴里灌進九公升的清水。由于他沒有招供,因此又被灌了9公升。
同時,在腳掌、腋下和陰部等身體敏感部位涂上油和硫磺,然后用文火烤到發(fā)焦、發(fā)臭。
這時阿濟邁依舊沒有招供,于是施刑者就用鐵鉗將他的指甲一片片剝下。同時,用絞索將他的肢體朝各個方向牽引。
刑罰到了這個地步,阿濟邁再也招架不住了,只得“坦白”自己曾經(jīng)投毒。
就這樣,猶太人陰謀要殺死歐洲人的謠言就形成了。
俗話說,謠言滿天飛,意思就是謠言傳播的速度是非常快的,甚至快過了瘟疫傳播的速度。
沒過多久,法國和德國的很多地方就開始抓捕和審訊那些可疑的猶太人。
由于同樣使用了酷刑,因此他們也如愿以償?shù)氐玫搅烁约侯A(yù)想完全一致的供詞。
一時間,整個歐洲掀起了一股抓捕和審訊猶太人的風(fēng)潮。
甚至在沒有猶太人的地區(qū),當(dāng)?shù)厝艘材茏サ綆讉€據(jù)說被猶太人雇用來投毒的“內(nèi)奸”。
不用說,當(dāng)時底層的老百姓已經(jīng)被黑死病壞破了膽?,F(xiàn)在好不容易抓住了“真兇”,肯定要往死里收拾。
然而,即便在那個民眾失去理性的時代,在上層政治家那里,仍然有一些人保持著清醒的頭腦。
1348年2月,在德國的貝恩菲爾德,召開了一次阿爾薩斯各城市的代表會議。
會上,斯特拉斯堡議會代表質(zhì)疑所謂的猶太人陰謀說。
在這位議會代表看來,不能讓你給使用酷刑來逼供,因為這樣得到的供詞根本就不真實。
何況,即便陰謀說是真的,當(dāng)時同樣也因為黑死病死了很多猶太人,難道猶太人搞陰謀也要把自己人搞死嗎?種種跡象表明,所謂的“陰謀論”根本就是捏造的。
然而,當(dāng)時的大多數(shù)人已經(jīng)完全喪失了理智,這位議會代表的正確言論并沒有得到多少人的支持。
不僅僅是這位議會代表,而且在歐洲很多城市的議會和教會里面,最開始都不怎么相信猶太人搞陰謀的說法。
在巴塞羅那等比較文明和現(xiàn)代的都市,還鎮(zhèn)壓了一些借機反對猶太人的民眾暴動。
然而,在人數(shù)眾多的民眾面前,當(dāng)權(quán)者最終低下了頭。
由于政府沒有支持民眾驅(qū)逐猶太人的呼聲,在很多城市里,市民的情緒越來越激動。
還有些城市,市民基本上被恐懼和絕望的心理所控制??匆娬€沒采取行動,竟然爆發(fā)了大規(guī)模的暴動和集體自殺事件。
局勢已經(jīng)到了危如累卵的時刻了,再不采取行動,政府就要面臨倒臺的危險。
于是,政府開始默許一些驅(qū)逐,甚至屠殺猶太人的行動。