至于那些堅定支持猶太人的政府官員和議會代表，也被全部解除官職。

在強(qiáng)大的群眾壓力面前，政府最終選擇了迎合暴民。

很快，除了極少數(shù)的猶太人居住區(qū)，市民們對猶太人的各種血腥暴力行為得到了合法化。

大街上，隨處可見被屠殺的猶太人尸體。

居住在斯特拉斯堡的猶太人，無論是男女老少，都被暴民們趕出了自己的住所。然后，暴徒們肆意焚燒猶太人的房屋。

失去住所的猶太人被押送到了一個集中營里。在那里，各種酷刑和死亡等待著他們。

而押送猶太人去集中營的路上，暴徒們更是隨意搶劫。

他們不僅搶走猶太人的金錢，甚至連猶太人的衣服都全被剝走，以至于快要到集中營的時候，猶太人幾乎都是赤身裸體。

到了集中營之后，除了極少數(shù)貪生怕死的猶太人，愿意放棄自己的信仰改信基督教，而免于一死。其余的猶太人，則全部被趕進(jìn)一些房屋里，活活燒死。

至于那些長得漂亮的猶太女孩子，結(jié)局更是凄慘。她們不僅被強(qiáng)制性地施以洗禮，受到暴徒們的輪奸，而且還被赤身裸體地殺死。

在另外的一些城市，比如瑞士的巴塞爾，暴民們最終得到了市議會的支持，把所有猶太人都驅(qū)逐到萊茵河小島上的一所木房子里，放火燒死。

面對暴民們的殘酷對待，很多猶太人明白，自己又面臨著一場災(zāi)難。

于是，一些不甘心橫死街頭的德國猶太人，悲哀地選擇了聚集在猶太教堂，燃起大火集體自焚。

還有一部分比較有血性的猶太人，比如德國美因茨的猶太人，明知道自己力量過于薄弱，卻依然選擇了反抗。

他們拿起武器，跟暴民們展開生死搏斗，沉重地打擊了無法無天的暴民。

最終，他們寡不敵眾，反抗失敗了。

在殺死了不少暴徒之后，這些勇士們選擇了集體自殺。他們的英雄事跡至今仍在猶太人中間流傳，為后人所紀(jì)念。

如果說，所謂的“陰謀論”是導(dǎo)致猶太人被無辜?xì)垰⒌闹苯釉虻脑?，那么所謂的“天譴論”，則為“陰謀論”火上澆油，加大了暴民們對猶太人的仇恨情緒。

那么，什么是“天譴論”呢？由于瘟疫的盛行，很多基督教徒就認(rèn)為，這是上帝對人類的懲罰。這就是所謂的“天譴論”。當(dāng)時，一些別有所圖的人，四處宣揚“天譴論”。

在形式上，這些人往往通過折磨自己的肉體，來表達(dá)自己向上帝承認(rèn)罪過，以祈求上帝的寬恕。這就是一時之間風(fēng)行歐洲的“鞭打苦行”。

所謂的“鞭打苦行”，其實就是一個人背著十字架，從一個地方走到另一個地方。一旦到了一個人員眾多的地方，這個人就會脫光自己的上衣，拿出一根鑲著鐵釘?shù)钠け蓿菝?、一遍一遍地抽打自己的身體，一直到鮮血淋漓為止。

如果說這個人只是這樣來折磨自己的肉體，以向上帝贖罪，而不干其他事情的話，那么我們還可以說這是一個過于狂熱的基督教徒。但是，這個人卻在折磨自己肉體的同時，還向逐漸陷入狂熱狀態(tài)的圍觀群眾，發(fā)表這樣的演講：

“是誰把基督釘上了十字架？

是猶太人！

是誰容忍和收留了猶太人？

是你們！

上帝發(fā)怒了，瘟疫是對你們的懲罰！

你們想贖罪嗎？

那就用猶太人的血來贖罪吧！”