士兵在戰(zhàn)場上的最佳策略是通過當逃兵獲得更大的生存機會，而要想制止臨陣脫逃，就只能讓士兵感到?jīng)_鋒比當逃兵求生的機會更大。

在槍林彈雨、血肉橫飛的戰(zhàn)場上，假設(shè)你只是普通一兵，是勇往直前還是趁人不注意找個彈坑躲起來裝死？如果排除軍人的榮譽感和為國獻身的使命感，單從個人的策略角度看，當逃兵絕對是最佳選擇。因為如果整個大部隊都在往前沖，多你一個未必就會贏，少你一個也未必就會輸，而你的勇敢卻會極大地增加自己受傷甚至犧牲的風險。

士兵個人的這種理性的策略選擇對于整個軍隊卻是有害的。如果每個士兵都如此推理的話，恐怕戰(zhàn)爭就不存在了?？墒?，戰(zhàn)爭仍然在歷史的背景舞臺上轟隆作響，因為將軍們想出了很多措施改變士兵們的策略選擇。

在大部分的軍隊中，假如有士兵在戰(zhàn)時逃跑，他就會被就地正法。臨陣脫逃遭受懲罰意味著一種可恥的死亡，選擇勇往直前顯然就變得更具吸引力。于是大家都拼死一戰(zhàn)，反而有可能取勝，生存的機會更大，因此，退縮就會被槍斃的壓力反而對士兵有幫助。

不過戰(zhàn)場上兵荒馬亂的，誰知道哪個膽小鬼什么時候會躲起來呢？監(jiān)督是個大問題。古羅馬人決定讓每個士兵都成為彼此的督戰(zhàn)隊，規(guī)定軍隊排成直線向前推進的時候，任何士兵只要發(fā)現(xiàn)自己身邊的士兵開始落后，就要立即處死這個臨陣脫逃者。為使這個規(guī)定顯得可信，未能處死臨陣脫逃者的士兵同樣會被判處死刑。

今天的美國西點軍校也沿用這個辦法抓學(xué)生作弊，規(guī)定作弊者會被立即開除，如果發(fā)現(xiàn)作弊而未能及時舉報同樣會被開除。結(jié)果該校的考試無人監(jiān)考仍秩序井然，一旦發(fā)現(xiàn)有人作弊，學(xué)生們就會舉報，因為他們不想由于自己保持緘默而成為同樣違規(guī)的同伙。

古代中國將軍也用死亡逼迫士兵勇往直前。隋朝的時候，大將楊素每當與敵軍對陣的時候，就先找出有過失的士卒殺掉，多的時候上百，少也不下十人。戰(zhàn)斗打響時，他先命令300人沖鋒，若沖破敵軍防線便罷了；如果不能攻破敵軍陣地而敗退回來，則不問緣由全部斬首。然后，再命令兩三百人發(fā)起進攻。將士們受此恐嚇，抱著必死的心理，作戰(zhàn)非常勇敢。

秦末的時候，韓信的做法大概更人性化一些，他命令將士背靠大河擺開陣勢，與敵人交戰(zhàn)。前臨大敵，后無退路，士兵自然斷了當逃兵的念頭，勇往直前。他的對手項羽也有過類似的做法，渡過河水，破釜沉舟，每人只攜帶三日口糧。結(jié)果士兵們果然以一當十，奮勇死戰(zhàn)，大敗秦軍。

近代的英國人采取了另一種方法。在美國獨立戰(zhàn)爭中，英國將軍們讓士兵穿上鮮紅色的軍裝，排著整齊的幾何圖形編隊行進，結(jié)果為英勇的美國大陸軍提供了非常好的靶子。你說英國將軍愚蠢嗎？其實他們很清楚當時在做什么。整齊的幾何圖形編隊使想要離開隊伍的士兵非常搶眼，而紐扣閃閃發(fā)亮的鮮艷軍裝使逃兵很難把自己隱藏起來。正是這樣的部隊，在幾十年之后的滑鐵盧戰(zhàn)役中擊敗了當時最偉大的軍事家拿破侖。

士兵在戰(zhàn)場上的最佳策略是通過當逃兵獲得更大的生存機會，而將軍要想制止臨陣脫逃，就只能想方設(shè)法讓士兵感到勇猛地沖鋒比當逃兵求生的機會更大。不論是加強監(jiān)督、置之死地而后生，還是在軍裝和隊形上做文章，都是為了改變士兵在戰(zhàn)場博弈中的最優(yōu)選擇。