石川&胡恩威

主持人：楊凡

2009年12月5日15:00開始

香港跑馬地

進念辦公室

胡恩威 ｜ 香港跨媒體文化人，從事劇場及多媒體創(chuàng)作、文化政策評論、藝術教育、建筑設計等多方面工作，進念二十面體行政總裁。參與創(chuàng)作劇場作品逾五十出，涵蓋文學、歷史、時政、建筑、宗教等主題，近年廣為大眾熟悉。

越簡單越好

▲ 我們做創(chuàng)作時要面對很多很復雜的問題，所以生活上我喜歡越簡單越好，顏色、材料、設計都很簡單，因為你不會浪費時間去想這個問題。比如說我喜歡穿黑的，不是因為我喜歡黑色，只是黑色比較簡單。

人文消費主義

▲ 我們在香港習慣了一種單一生活節(jié)奏，第一次感覺到所謂的產(chǎn)品，是第一次去東京逛街。我突然發(fā)覺產(chǎn)品有很多種，比如一個杯，你可以買到很多不同類型；比如說衣服，香港是幾個月一個潮流，所有的店都賣同一種，下一年就另外一種，潮流過了再要找回就比較困難。但是東京最有趣的地方就是，不同潮流、不同類型、不同年代的東西都可以找得到，你要找哪一個國家的設計師，在東京也會比較好找。我覺得很多時候看到有不同類型的產(chǎn)品的時候，才感覺到它的存在。

▲ 可能因為歐洲社會的變化沒有那么快，所以很多老的牌子還在。而國內近20年很多產(chǎn)品的概念都變得很快。80年代還沒有網(wǎng)絡，大家比較單純，文化、藝術電影大家都會感興趣，買一個walkman前都考慮得很清楚，買了就會用很久，現(xiàn)在一個手機兩三個月就換了，相機一年、半年要更新，人與物品的關系完全不一樣。中國的工業(yè)生產(chǎn)力量，把過去20年的全球消費形態(tài)都改變了，因為便宜的價格可以制造出很多不同的東西，也可以以便宜的價格買到很多東西。

 ▲ 對于名牌，不同年紀的感覺會不一樣。我十年前對品牌會比較有興趣，因為它不僅僅是一件產(chǎn)品，背后還有不同的理念、廣告、經(jīng)營方式，作為一個創(chuàng)作者當然也會對這些很有興趣。有人說，現(xiàn)在的品牌好像變成一種宗教了，但是它跟宗教不一樣，宗教有很具體的道德方向，品牌的道德是潛伏在里面的。也有人說，它的道德觀很簡單，就是縱欲，你要什么就給什么；宗教要把你的欲望處理好，而不一定要控制。