之五：學(xué)校教育的本來面目是一頂小丑帽

一

到底人受學(xué)校教育與不受學(xué)校教育，關(guān)鍵性的差異是什么？

我要問的差異不限于臺灣一地，只是這差異在臺灣尤為明顯；我要問的差異，也不是表面現(xiàn)象，而是其本質(zhì)。

從前義務(wù)教育尚未普及，對于進學(xué)校與不進學(xué)校的差異，有人會說是識字或不識字，但識字顯然不是關(guān)鍵性的差別。

處在今日，義務(wù)教育已實施半個世紀(jì)，問題應(yīng)該換個方式來問：

學(xué)校教育對人的關(guān)鍵性影響是什么？一個只接受義務(wù)教育的人與一個大學(xué)畢業(yè)生，最大的差別是什么？

有人會說是氣質(zhì)，但氣質(zhì)更是空泛。那么是技能，但是什么技能？哪種技能？

或有人繞個圈子回到原點，說差別在于知識，但什么知識？哪種知識？物理化學(xué)的知識？生物的知識？還是文哲歷史的知識？

如果說差別在于物理化學(xué)的知識，那么許多學(xué)文哲的大學(xué)畢業(yè)生對物理化學(xué)皆一知半解（反之亦然）。因此差別顯然不是某種專業(yè)知識。

農(nóng)人觀察四時變化而耕種作物，木工認(rèn)識木材特性而量算制作，這些無一不是知識技能，與知識分子所熟習(xí)的一樣都是知識技能，只是術(shù)業(yè)有專攻，領(lǐng)域各有不同而已。

難道追問到最后，我們只能說差別在于學(xué)歷？

學(xué)歷不過是外加的文憑，如果學(xué)校教育沒什么實質(zhì)的功能，那么少受學(xué)校教育與多受學(xué)校教育的差別，便只好是學(xué)歷，這真是對學(xué)校教育的諷刺。

到底多受學(xué)校教育與少受學(xué)校教育的有無差異？尤其今日在學(xué)校教育已純?yōu)榫S生服務(wù)的現(xiàn)實情況下，這個差異是什么？

從20世紀(jì)70年代初期我深入農(nóng)村開始思索這個話題，便不斷在修正自己的觀察。到1990年寫《童年與解放》一書時，我還不能掌握到這個問題的關(guān)鍵。1995年我讀到伊凡·伊里奇（IvanIllich）（1994年，四一○教改運動中我提出廣設(shè)高中大學(xué)，杜文仁希望我多了解其他觀點，對學(xué)校教育的必要性深一層考慮，送給我伊里奇的書）《非學(xué)?；鐣罚―eschoolizingSociety），其中一句話（伊里奇《非學(xué)?；鐣分凶g本（桂冠）頁33）引我深省：