折戟沉沙鐵未銷，

自將磨洗認(rèn)前朝。

東風(fēng)不與周郎便，

銅雀春深鎖二喬。

――［唐］杜牧《赤壁》

這是晚唐時期與李商隱并稱小李杜的詩人杜牧的一首詩。杜牧于842年任黃州刺史時，游覽黃州赤壁磯，在水邊沙中發(fā)現(xiàn)了一段長形物件，磨去上面的斑斑銹跡，原來是一支折斷的鐵戟。既然在赤壁水邊，就應(yīng)該是三國時赤壁之戰(zhàn)的殘留。那場震動中國歷史的大戰(zhàn)，改變了當(dāng)時各方軍事力量的對比，最后確立了三國鼎立的格局。而據(jù)說那場戰(zhàn)役竟然決定于一場東風(fēng)，于是在演義小說中有借東風(fēng)的故事?！度龂萘x》第四十九回寫諸葛亮在高九尺的七星壇上仗劍作法，借來東風(fēng)，周瑜才能以火攻破曹，所以有“七星壇上臥龍登，一夜東風(fēng)江水騰。不是孔明施妙計(jì)，周郎安得逞才能”之說。根據(jù)《三國志 吳 周瑜魯肅呂蒙傳》記載，提出用火攻之計(jì)對付曹操大軍的是周瑜的部將黃蓋，黃蓋向周瑜建議說：“今寇眾我寡，難與持久，然觀操軍，方連船艦，首尾相接，可燒而走也。”而真正實(shí)施計(jì)劃的也是黃蓋。諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)中所起到的作用是游說孫權(quán)，使孫權(quán)同意與劉備聯(lián)合對付曹操。孫劉聯(lián)軍的勝利全靠火攻，而火攻成功的關(guān)鍵確實(shí)在于東風(fēng)。據(jù)記載，赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于漢獻(xiàn)帝建安十三年的冬天（十二月，或曰十月)，這一年冬天天氣反常，氣溫較高，常常刮東南風(fēng)，可以說是天助孫劉。但杜牧的詩歌中尤引后人注意的還是后兩句，意思是假如這年冬天的天氣不反常，如果沒有東風(fēng)，也就無法使用火攻，那么曹操必勝無疑，而一旦東吳失敗，東吳的兩個美女就會被曹操搶去，因?yàn)閾?jù)說曹操早就建好了銅雀臺準(zhǔn)備藏嬌，而這次進(jìn)軍江南，就是慕二喬之名而來。

到底曹操的銅雀臺是不是為二喬而建，二喬到底是誰之女，是歷史上的一樁公案?！度龂?nbsp;吳書 周瑜傳》載：“得喬公二女，皆國色也。策自納大喬，瑜納小喬?！倍鶕?jù)《江表傳》記載：“策以言戲瑜曰：‘喬公二女雖流離，得吾二人作婿，亦足為歡！’”喬公是誰，有的人說是喬玄，漢代有個喬玄曾任司空、司徒、太尉等職，為一代名臣，而據(jù)《三國志 魏書 武帝紀(jì)》記載，喬玄對年輕的曹操非常賞識，預(yù)言曹操將成大器，還要以妻子相托，曹操成就事業(yè)后，感喬玄知遇之恩，常常懷念喬玄。史書中未提及喬玄有兩個美麗的女兒，而據(jù)年齡推算，即使喬玄有女兒，其女兒當(dāng)與孫策、周瑜年齡相差甚大，不可能嫁給孫策、周瑜。那么二喬之父喬公當(dāng)另有其人，或謂喬公當(dāng)為“橋公”。無論如何，江東二喬為美女無可置疑，二喬嫁給孫策、周瑜也無可置疑，曹操建筑了銅雀臺，而曹操的兒子曹植寫了《銅雀臺賦》，據(jù)說其中有“攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共”之句，于是才有“銅雀春深鎖二喬”之說，有了后來小說中的演義。在《三國演義》中，諸葛亮到江東游說，周瑜對聯(lián)合劉備抗擊曹操猶豫不決，諸葛亮就提出東吳有兩個人可以退敵，周瑜趕緊問：“用何二人，可退操兵？”諸葛亮就說是江東喬國老的兩個有沉魚落雁之容、閉月羞花之貌女兒，因?yàn)椴懿俳ㄖ~雀臺后，曾發(fā)誓，一要掃平四海以成帝業(yè)，一要得到江東二喬，置之銅雀臺，以樂晚年。周瑜一聽，氣得七竅生煙，下定決心對抗曹操，于是才有赤壁之戰(zhàn)，才有隨后的三國鼎立。

雖然曹操喜歡美女是真，但曹操進(jìn)軍江東絕對不會僅僅是為了美女。特別是在后來的正統(tǒng)史家看來，將一場如此轟轟烈烈的戰(zhàn)役歸因于兩個美女，是非常不嚴(yán)肅的。宋代的評論家就批評杜牧《赤壁》詩不關(guān)心社稷存亡、生靈涂炭，只恐捉了二喬，“可見措大不識好惡”（《彥周詩話》）。清代的學(xué)者沈德潛在《清詩別裁集》中說杜牧的《赤壁》“近輕薄少年語”。仔細(xì)品味杜牧的詩，其中除了有對歷史的感慨評議外，還表達(dá)了對歷史的一種另類的觀點(diǎn)。在外人、后人、老百姓看來是關(guān)系國運(yùn)的歷史大事，對局內(nèi)人來說，可能只是決定于一些雞毛蒜皮的小事，比較典型的就是三角戀。