正文

屯卦第三

左手易經(jīng) 右手道德經(jīng) 作者:東籬子


瘙棦

震下坎上

屯:元亨,利貞。勿用有攸往。利建侯。

初九:磐桓,利居貞。利建侯。

六二:屯如,邅如,乘馬班如,匪寇,婚媾;女子貞,不字,十年乃字。

六三:即鹿無虞,惟入林中;君子幾不如舍,往吝。

六四:乘馬班如,求婚媾。往吉,無不利。

九五:屯其膏,小貞吉,大貞兇。

上六:乘馬班如,泣血漣如。

[屯卦中的人生奧秘]

立足現(xiàn)實(shí)知難而進(jìn)

本卦下震上坎,下卦一陽動于二陰之下,象征雷;上卦一陽陷于二陰之間,象征水,都有危險(xiǎn)的含義。屯指草木萌芽于地,富有生機(jī),但萌芽之中少不了艱辛。

此卦居于乾、坤卦之后,是因?yàn)榫o接天地創(chuàng)萬物之后,春雷發(fā)動萬物萌生之故。喻以時(shí)事,則認(rèn)為事業(yè)草創(chuàng)之初危機(jī)四伏,宜把握方向,堅(jiān)定不移于正道;積聚力量以求發(fā)展,不可輕舉妄動;積聚力量之后,應(yīng)當(dāng)積極進(jìn)取,不可濫施其力以致陷險(xiǎn)而難以自拔。

初生的事物并不太平,而是“動在險(xiǎn)中”,或許這在很多人眼里已是“常識”。但往往正是因?yàn)樗浅WR,因此而被忽略輕視。作為一個想有所成就的人,無論是在事業(yè)初創(chuàng)之時(shí),還是在遭受一番打擊之后,面對一堆爛攤子,都必須要有立足現(xiàn)實(shí),克服困難而積極進(jìn)取的精神。本卦所說“勿用有攸往”,并不是因險(xiǎn)不動、知難而退的意思。相反,應(yīng)該創(chuàng)造條件,在較有利的環(huán)境中涉險(xiǎn)而動。在這方面,兩千多年前,越王勾踐的行為,可謂一個十分鮮明的典型。

吳國和越國是春秋后期在長江下游崛起的兩個國家。

公元前494年春,吳王闔閭死后,其子夫差即位。夫差按照其父“必毋忘越”的遺囑,在伍子胥、伯嚭的輔助下,日夜加緊練兵,出兵攻越。霸王勾踐得到夫差準(zhǔn)備攻越的消息后,在準(zhǔn)備還不充分、兵力還不夠充足的情況下,決定先發(fā)制人,出兵攻打吳國。吳王夫差派出精兵,迎戰(zhàn)越軍于夫椒(今江蘇蘇州西南)。由于吳軍實(shí)力較強(qiáng),越軍戰(zhàn)敗。越軍損失巨大,最后只剩下5000人,退守會稽山(今浙江紹興東南)。吳軍乘勝追擊,把會稽包圍得水泄不通。在這危急存亡關(guān)頭,勾踐采納了范蠡的建議,決定以屈求生。勾踐一面準(zhǔn)備死戰(zhàn),一面派文種去向吳王夫差求和,以美女、財(cái)寶疏通吳太宰伯嚭,要他勸說夫差允許越國作為吳的屬國存在下來。那樣,勾踐愿做吳王的臣仆,忠心侍奉吳王;不然,勾踐將“盡殺其妻子,燔(燒)其寶器,悉五千人觸戰(zhàn)”。在伯嚭的勸說下,吳王夫差準(zhǔn)許議和,撤軍回國。

越國戰(zhàn)敗后,越王勾踐將治理國家的大權(quán)交給文種,自己和范蠡一道去吳國給夫差當(dāng)奴仆,越國的王后也做了吳王夫差的女奴。勾踐為吳王駕車養(yǎng)馬,他的夫人為吳國打掃宮室。他們住在囚室,穢衣惡食,極盡屈辱而從不反抗。由于勾踐能卑事吳王,同時(shí)又賄賂伯嚭,最后,勾踐終于取得了吳王的信任,三年后被釋放回國。

這個時(shí)候,勾踐作為一國之君,要想復(fù)仇雪恥,顯然應(yīng)把自己的思想和行為擺到正道上來,“志行正也”,并且“以貴下賤,大得民也”。幸好,他正是這樣做的。

越王勾踐回國后,首先下了一道“罪己詔”,檢討自己與吳國結(jié)仇,使很多百姓在戰(zhàn)場上送命的失誤。他還親自慰問受傷的平民,下令撫養(yǎng)陣亡者的遺族。他在坐臥的地方懸掛了一支苦膽,每當(dāng)吃飯的時(shí)候都要先嘗嘗苦膽。他“身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重彩”。勾踐還針對越國戰(zhàn)敗后人口減少、財(cái)力耗盡的情況,制訂了休養(yǎng)生息的政策以恢復(fù)國家的元?dú)狻K鞔_規(guī)定:婦女懷孕臨產(chǎn)時(shí),要報(bào)告官府,由官府派醫(yī)生去看護(hù);生男孩獎給兩壺酒和一條狗;生女孩獎給兩壺酒和一只小豬;生三胞胎的由官府出錢請乳母,生雙胞胎由官府供給糧食。凡死了嫡子的人家,免除三年勞役;死了庶子的,免除三個月勞役。由于改革內(nèi)政,減輕刑罰、賦稅,提倡百姓開荒種地,越國在十年中沒有向人民征收賦稅,百姓每家都有三年的糧食儲備。由于勾踐實(shí)行了一系列“去民之所惡,補(bǔ)民之不足”的政策,越國百姓親近他的感情,如對父母一般。

這一切,就好比“女子貞不字,十年乃字”一樣,耐心等待各種條件成熟,并且“屯其膏”,積極積聚力量,廣施恩澤。勾踐所實(shí)行的各種措施,無不契合了“屯”卦之要義。

勾踐在改革內(nèi)政的同時(shí),還開展卓有成效的外交戰(zhàn)。對吳國,他繼續(xù)實(shí)行以退為進(jìn)的戰(zhàn)略,麻痹腐蝕夫差。他經(jīng)常地送給夫差優(yōu)厚的禮物,表示忠心臣服,以消除他對越國的戒備,助其驕氣;同時(shí)又破壞吳國經(jīng)濟(jì),用高價(jià)收買吳國的糧食,造成吳國糧食困難;他用離間之計(jì)使夫差對伯嚭偏聽偏信,對伍子胥更加疏遠(yuǎn),挑起其內(nèi)部爭斗。這些措施的實(shí)施,壯大了自己,削弱了敵人,為伺機(jī)滅吳奠定了基礎(chǔ)。

公元前482年,夫差為圓他稱霸中原之夢,帶去了吳國三萬精銳部隊(duì),空國遠(yuǎn)征,給了越國以可乘之隙。

勾踐調(diào)集越軍約四萬人,大舉攻吳,取得巨大的勝利。公元前476年,吳王夫差兵敗自殺,越國取得了吳、越之戰(zhàn)的最后勝利。

不過,在越王勾踐打敗吳國,成為新的霸主之后,偏偏又犯下了大錯誤。他逐殺功臣,開始放縱驕奢,使越國在勝利之后,并沒有呈現(xiàn)出令人樂觀的繁榮景象,最終陷入了“泣血漣如”的境地。顯然,這與勾踐沒能“屯極而思變”有關(guān),使自己陷入了孤立無援的險(xiǎn)境而不能自拔。這種教訓(xùn),無疑是我們每個人所應(yīng)當(dāng)記取的。


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