《葬花吟》是從“花謝花飛花滿天”開始的，“花謝花飛花滿天”寫一個“亂”字，不免讓人想起辛棄疾的“閑愁做弄天來大”，“游絲軟系飄春榭”也是寫一個“亂”字，不免讓人想起李煜的詞“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，有了“滿天”，有了“游絲”，有了“軟系”，詩人的滿懷愁緒，就有了個形象的托體，滿懷愁緒就有如“絲”有如“系”一樣，糾纏在一起，所以“愁緒滿懷無釋處”才會有那么大的感染力。短短五句就把愁形容得沒個縫了。傷春了，出來釋悶，“忍踏落花來復(fù)去”？這就轉(zhuǎn)到惜花上來了。

“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”是不是詩人在嗔怪柳榆無情，不管桃飄與李飛呢？從字面上理解應(yīng)該是這樣的，但實際意思卻并不是如此的。因為前面就說過“游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾”，又怎么芳菲呢？惜花其實是惜人，只是惜花，是沒有什么情感意義的，是不會引起共鳴的，因為“桃李明年能再發(fā)”。所以本句是互文，就如古詩“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一樣，詩人本不想傷感，柳、榆、桃、李，芳菲也好，飄飛也好，本沒有太多的理由傷感的，但更深一層次的傷感“明年閨中知有誰”爬上了心頭，無法排遣了。詩人對梁間燕子倒是頗有微詞的，因為燕子會啄花，不懂憐香惜玉。

這不禁讓人想起魯迅先生，魯迅先生說：“譬如說罷，古人看見月缺花殘，黯然淚下，是可恕的，他那時自然科學(xué)還不發(fā)達，當(dāng)然不明白這是自然現(xiàn)象。但如果現(xiàn)在的人還要下淚，那他就是胡涂蟲?！边@真真的太小看古人了，難道林黛玉就不明白這是“自然現(xiàn)象”？惜花其實是惜人，更進一步說，惜人其實是自惜。寶玉聽見《葬花吟》，不覺慟倒山坡之上，“試想林黛玉的花顏月貌，將來亦到無可尋覓之時，寧不心碎腸斷！既黛玉終歸無可尋覓之時，推之于他人，如寶釵、香菱、襲人等，亦可到無可尋覓之時矣。寶釵等終歸無可尋覓之時，則自己又安在哉？且自身尚不知何在何往，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當(dāng)屬誰姓矣！因此一而二、二而三，反復(fù)推求了去，真不知此時此際欲為何等蠢物，杳無所知，逃大造，出塵網(wǎng)，使可解釋這段悲傷?！边@就是由惜花到惜人再到自惜，寶玉不愧是黛玉的知己。試想，如果林黛玉死了，桃花可以依舊笑春風(fēng)，寶玉也可以再遇上花容月貌，但是心中沒有那樣的情誼，縱使夜夜笙歌，吟詩作賦，又有何許意趣！

相比之下，崔護的那首詩，在人面與桃花的對比中，由看花而惜人，比俗語“好花不常開，好的女人不常在”，也高不到哪里去，不常在，畢竟還有在，只要珍惜下一個就是了?！对峄ㄒ鳌犯呔透咴谧韵?。

詩人下一步的筆觸就直接觸到自己身上了?！耙荒耆倭眨L(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前悶殺葬花人，獨倚花鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神，半為憐春半惱春：憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞?！鼻啻菏谴嗳醯模谴嗳醯?，美麗也是脆弱的。詩人到這一步，似乎無法排遣，只能同歸于“鳥自無言花自羞”了。