端午節(jié)的來歷最初竟是紀(jì)念伍員（伍子胥）

每年農(nóng)歷的五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，原本是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)，人們都認(rèn)為它是為了紀(jì)念屈原的，其實(shí)不是，最初其實(shí)是為了紀(jì)念伍子胥。

伍子胥為春秋時(shí)代楚國(guó)人，由于父親和兄弟都被楚平王殺害了，所以投奔了吳國(guó)，得到了吳王的器重。后率兵攻打楚國(guó)，大獲全勝，對(duì)楚平王鞭尸三百，報(bào)了殺父殺兄之仇。吳國(guó)越來越強(qiáng)大，吳王開始變得驕傲，伍子胥十分擔(dān)憂，力勸吳王，惹得吳王很不高興。有一次，吳王聽信了讒言，令伍子胥自刎，并將其尸體裝入皮革袋中投入了錢塘江。伍子胥冤死，從此錢塘江常起怒濤，傳說是他變成了“波濤之神”。從此，吳國(guó)百姓在每年的五月初五都會(huì)舉行“迎濤”儀式來紀(jì)念伍子胥的。

后來，才慢慢變成了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原的節(jié)日，這個(gè)說法最早出自于南朝梁代吳均的《續(xù)齊諧記》和南朝宗懔的《荊楚歲時(shí)記》中。據(jù)說，屈原投汨羅江后，百姓得知后馬上劃船撈救，可一直劃到了洞庭湖，始終都沒有見到屈原的尸體。那時(shí)，正下著雨，很多小舟匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)小舟上的船夫們聽說人們正在打撈賢臣屈大夫時(shí)，也都冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)了茫茫的洞庭湖。后來為了寄托對(duì)屈原的哀思，人們常常蕩舟江河之上，便逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓為了保護(hù)屈原的軀體不被魚蝦損傷，又紛紛把裝著米的竹筒投入江中。后來，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們就用竹筒裝米，投入江中祭奠，這就是最早的粽子“筒粽”。唐代文秀《端午》詩云：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！边@都說明了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原有關(guān)。

端午節(jié)還有佩戴香囊的習(xí)俗，香囊也叫香包、荷包、香袋，是用五色絲線纏繞而成，或是用碎布縫制而成的，內(nèi)裝有各種香料。傳說，端午節(jié)戴香囊可以避邪，但佩戴香囊也是有講究的，小孩一般佩戴動(dòng)物的，如老虎、豹子。老人一般戴菊花、桃子、蘋果、荷花等形狀的；而在熱戀中的女孩，更加講究端午節(jié)送香囊，她們會(huì)精心制作一兩個(gè)香囊送給自己的情郎，來保佑情郎健康平安。