這個(gè)腺體中樞特別優(yōu)越的人，會(huì)是偉大的天才、杰出的文學(xué)家、詩(shī)人、科學(xué)家、哲學(xué)家、圣人等。反之，這個(gè)腺體中樞功能失調(diào)，則會(huì)發(fā)展出卑劣的、狡猾的、無(wú)情的、惡作劇的、不誠(chéng)實(shí)的本性。

（7）甜美的甘露：頭頂腺體

本腺體中樞包括了五種主要的腺體，即SomaCranthi、松果體、Rudra腺、Trikut腺和Sahasrara腺。這些腺體的活動(dòng)，就像一個(gè)工廠為人類(lèi)制造一系列謙恭、深邃、崇高、莊敬的情操，使人具有崇高、完美如神的稟性。這個(gè)腺體中樞的內(nèi)分泌稱為甜美的甘露（Somadhara），就是這些甜美的甘露從頭頂往下流，幫助維持全身的腺體、神經(jīng)系統(tǒng)充滿了活力、強(qiáng)壯和健康。

這部分腺體中樞特別強(qiáng)健的人，是在世界上被人尊崇的偉人或是神人。他們已品嘗到了生命的真諦，已了悟到了自我的本來(lái)面目，他們是完美無(wú)疵，不為逆境苦厄所困擾，不為己身幸福打算，沒(méi)有恐懼或惱怒以及世俗欲望的人。

我們經(jīng)常研讀到西方生理學(xué)家發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的內(nèi)分泌腺體時(shí)，那如同小孩子般昂然自得的神情。根據(jù)他們的學(xué)說(shuō)沒(méi)有稱為“自我”（theego）這樣的東西，更不了解一個(gè)人的生命和個(gè)性、稟賦是由內(nèi)分泌所決定的。印度內(nèi)分泌腺體的科學(xué)并非現(xiàn)代的產(chǎn)物，而是有好幾千年的歷史了。印度腺體專(zhuān)家認(rèn)為我們體內(nèi)的腺體是因受到“至上操作者”（DivineMechanic）的意愿和希望，而從事分泌工作，而“至上操作者”就位于我們身體結(jié)構(gòu)背后。因此我們的腺體分泌僅是“身體之主”活動(dòng)的工具罷了。西方專(zhuān)家尚未發(fā)展如同印度圣賢的內(nèi)在知覺(jué)力。因而他們關(guān)于腺體神秘的知識(shí)是不全面的。

瑜伽科學(xué)提供每一個(gè)人自主之鑰，不僅使我們靈性升華，也使我們擁有一個(gè)完全、健康、年輕的身體，免于疾病和虛弱，讓人人都有一個(gè)強(qiáng)壯的心靈。因此人類(lèi)只要能堅(jiān)持瑜伽的鍛煉，就能永遠(yuǎn)免于病魔的吞噬及中道夭壽。

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三位一體的神即水之神（Varuna）、火神（Agni）和氣神（Vayu）創(chuàng)造、支撐、維持這個(gè)物質(zhì)的宇宙。同樣三位一體的神-根據(jù)吠陀經(jīng)名的為氣、膽汁（Pitta）和內(nèi)分泌黏液（Kapha）來(lái)維持、滋潤(rùn)我們身體這個(gè)小宇宙。