如果你是老師，你首先要提醒自己的是：不要擋學(xué)生的路！其次是：別把你的框架與價值觀強加在學(xué)生身上，與其想要如何有創(chuàng)意地講課，還不如思索要怎樣引導(dǎo)他們，以自己的方式去看世界，做老師的應(yīng)該想各種可能去吸引學(xué)生的注意、刺激學(xué)生去思考——這個世界每一樣事物對他們的意義在哪，然后請他們?yōu)檫@些事物創(chuàng)造出各種可能的發(fā)展，而不是以各種教材、各種理論、各種標準答案來講課。

老師應(yīng)該把自己當(dāng)成不礙路、只給光與支持的路燈，而不是指揮方向的交通警察——開放思考空間，把自由度給學(xué)生。如果是我辦一間學(xué)校，我會把學(xué)生帶到一個荒島上，沒有教科書、沒有生活指南，沒有人會告訴他們這些動植物是什么，這里的氣候會如何，全部的知識都是要自己觀察、命名、紀錄、分類、系統(tǒng)化……一年的時令節(jié)慶都是自己制定的，并學(xué)會如何生存、如何自我醫(yī)療、如何從現(xiàn)有的手邊資源中找出自己需要的、如何與同伴、與大自然和諧共處……這才是創(chuàng)意的學(xué)習(xí)，而不是把這些學(xué)生關(guān)在教室里背誦與考試，然后離開教室后就無法生存。

一篇在網(wǎng)絡(luò)上流傳，名為《啟發(fā)式教育》的文章提到，臺灣高中生的歷史考題是：成吉思汗的繼承人窩闊臺，公元哪一年死？最遠打到哪里？但美國世界史的題目是：成吉思汗的繼承人窩闊臺，當(dāng)初如果沒有死，歐洲會發(fā)生什么變化？試從經(jīng)濟、政治、社會三方面分析。如果老師能更有想象力，將來的孩子也才有想象力，面對未來不可知的局勢。

此外，老師要知道怎么打破學(xué)生問題、引發(fā)學(xué)生更多的問題，才能解決問題，光會回答問題，是無法解決問題的。

《我的野生動物朋友》這本書，在談野生動物攝影師帶著他們的孩子Tippi到非洲，他們不擔(dān)心小孩遇到危險，讓她跟動物自由自在地相處，這其實是最好的教育方法，但反觀我們國家的父母，怎么可能會把孩子帶到那種地方？怕傳染病、流行病、怕被動物攻擊，但在非洲長大的Tippi活得好好的，而且和大象、花豹、獅子、鴕鳥、牛蛙、變色龍……成為了好朋友，可預(yù)期的是Tippi將來可不得了，應(yīng)變力、學(xué)習(xí)力、適應(yīng)力超強，未來無可限量，但父母是否夠大膽去提供孩子這樣的環(huán)境，夠信任把孩子交給大自然？我們都把自己跟小孩關(guān)在一個安全的地方，每天定時喂食，一旦吹了風(fēng)淋了雨，感冒咳嗽發(fā)冷發(fā)熱，遇到挫折就崩潰逃避，一點抵抗的免疫能力都沒有。

不當(dāng)?shù)慕逃绞剑拖袷窃跍厥依镏圃旃揞^，但我們不需要那么多罐頭，我很希望這些罐頭可以趕快打開來，變成鮮活的放山雞，而不要變成規(guī)格的肯德雞，看不出性別、身分、個性、年齡……放山雞有自己的質(zhì)地，自己的生命歷程，不當(dāng)?shù)慕逃龝岝r活完整的人變得殘破無能。