不以貌取人
茫茫人海中,男女老幼,高低美丑共同構(gòu)成了這個五彩繽紛的世界。我們在與他人交往的過程中,不能僅看其表象,而應(yīng)認(rèn)真地觀察,友好地相處,同時還要有一種充滿包容的心境。善待他人,不以貌取人,你就會發(fā)現(xiàn),美好、和諧其實就在我們身邊。
∷藏經(jīng)閣∷
以機(jī)智聰慧著稱的一休禪師,對待別人的過失從不直言相勸,而是用機(jī)智幽默的方式將別人的過失巧妙地表達(dá)出來,讓人在輕松愉快中深刻反省接受教育。
一休禪師門下有一位將軍弟子,這天將軍請一休禪師吃齋飯,一休非常高興。他給弟子們講完經(jīng)法,就如約來到了將軍府。因為來時匆匆,他也沒來得及換衣服,守門的警衛(wèi)看他衣服破破爛爛,以為是哪里來的臭和尚,無論如何也不準(zhǔn)他進(jìn)去。沒有辦法,一休禪師只好回去換了一件嶄新的袈裟,門衛(wèi)這才讓他進(jìn)去。
將軍左等右等都不見一休禪師來赴宴,心里就有些著急。他剛想出門去看一看,這時只見一休禪師穿了一件嶄新的袈裟急急忙忙從門外走了進(jìn)來。將軍有些詫異,但并沒有多問,二人一起來到客廳。
等到用餐的時候,一休禪師自己并不吃,只是一味地把飯菜往衣袖里裝。將軍看見了有些納悶,不禁問道:“師父,是不是想為家中老母或寺里僧眾帶些飯菜?如果是這樣那就請您先用吧!過一會兒我叫人再給他們送去就是了。”
一休禪師道:“你今天是請我的袈裟吃飯,并不是請我吃飯,所以我就給袈裟吃!”將軍一臉迷惑。
一休禪師解釋說:“我第一次來時穿了一件舊衣服,你的門衛(wèi)就把我擋在外面。我只好回去換了這身新袈裟,他才肯放我進(jìn)來。既然以衣服的新舊作為邀請賓客的標(biāo)準(zhǔn),所以我就認(rèn)為你是在請衣服吃飯,我只好把飯菜讓給新衣服吃啦!”
將軍聽完,一臉愕然。
∷浮世相∷ 一代圣人孔子有言:“以貌取人,失之子羽?!弊鳛榉卜蛩鬃拥奈覀?,同樣不可以貌取人 。
“人不可貌相,海水不可斗量”,這句頗具哲理的話實際上是告誡我們一個相貌平庸的人可能是呼風(fēng)喚雨之輩。提醒我們不可以貌取人??缮钪懈幸环N情況,是你得在相反的意義上使用這個警示。因為有的時候,我們會很驚訝地發(fā)現(xiàn),一個舉止高雅,舉止有度的人,內(nèi)心可能卻十分的粗鄙。這讓我們深深感到,人的確是不可“貌相”的。
再從另一個層面來講,任何人和事物都是處于不斷變化之中的,因此在對待人和事物的時候,不能只盯住眼前一點表象,不要以貌取人,應(yīng)該把目光放長遠(yuǎn)一些,對人和事物從本質(zhì)上分析、判斷,只有掌握了這樣的方法,才可以做出正確的、符合自己利益的決策。
我們都應(yīng)該懂得,美麗的白天鵝是從丑小鴨變來的,一個現(xiàn)在很貧賤得人,不一定證明他以后就不能富貴,反之,一個現(xiàn)在很風(fēng)光的人,也不能證明他以后就不會窘迫。要從這個人的本質(zhì)看出他以后的情景,否則就會犯急功近利的錯誤。
∷禪心小筑∷ 虛偽是要付出代價的,以貌取人,常常會把自己置于難堪的境地,穿衣戴帽僅僅是一種裝飾,并代表不了什么,我們不應(yīng)該用世俗的眼光去看待別人。只有這樣,才能在生活中與別人和諧共處。