在練氣時(shí)，使用閉氣心法可以帶來(lái)大量的火氣，用來(lái)鍛煉我們的身體。但是，并非整個(gè)練氣過(guò)程都需要采用這種強(qiáng)烈的火，必須斟酌修煉階段的需要而調(diào)整“火候”?！稑?lè)育堂語(yǔ)錄》說(shuō)：“火候文武，只有意無(wú)意之分焉耳?！庇眯木o一些、吸氣多一些，火氣就大；用心松一些、吸氣少一些，火氣就小。大火稱為“武火”，小火稱為“文火”。閉氣則像壓力鍋一樣，熱力不使外泄，迫使身體因缺氧、缺電而提高攝能功能，使得身體熱量快速提升，可以稱之為“猛火”。

練氣的要訣是“先用武火猛烹急煉，后以文火徐溫緩養(yǎng)”，練氣必須依照修習(xí)的階段而調(diào)整火力，用心過(guò)緊將導(dǎo)致上火，用心常忘則火冷，練氣不進(jìn)則退。

無(wú)知問(wèn)：以前靜坐先練一練丹田氣，身體都是溫?zé)岬?，現(xiàn)在靜坐會(huì)感覺(jué)全身清涼，全身一直很涼也不是很舒服，是不是因?yàn)槲野选靶摹焙汀耙狻倍冀o放掉了？

若水答：我們呼吸的后天之氣含有電能及熱能，如果靜坐時(shí)忘了配點(diǎn)呼吸，就會(huì)發(fā)生“獨(dú)坐靜修氣轉(zhuǎn)枯”的現(xiàn)象，有些人長(zhǎng)期靜坐下來(lái)反而渾身是病，即因長(zhǎng)期缺少后天之氣中的能量補(bǔ)充。

靜坐時(shí)的呼吸須采用黃元吉“微微外呼吸招攝”的方法，心息相依地將少許的“外呼吸”帶入丹田。靜坐時(shí)意識(shí)仍須分別工作，“意”要守竅，“心”要帶呼吸，溫養(yǎng)丹田火氣不能太強(qiáng)，但也不能純?nèi)粵](méi)有火。經(jīng)過(guò)不斷的嘗試，你就能拿捏最適合的火候。

西方科學(xué)家都期望透過(guò)大腦了解意識(shí)的奧秘，其實(shí)是徒勞無(wú)功的，因?yàn)橐庾R(shí)的秘密不在大腦，心識(shí)才是大腦、身體的主宰。這個(gè)道理對(duì)于練氣的人很容易印證，因?yàn)樵凇白钡那闆r發(fā)生時(shí)，心識(shí)停止運(yùn)作，大腦、身體便告消失不見(jiàn)，可見(jiàn)心識(shí)是大腦的主宰。

關(guān)于“心到火到”的道理，在此稍作進(jìn)一步的解釋：丹輪是一個(gè)漏斗狀的能場(chǎng)漩渦，人體能量由此進(jìn)出與天地的能量溝通，當(dāng)?shù)ぽ嗊\(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，其旋轉(zhuǎn)中央必產(chǎn)生吸力攝入能量。前文提到，心識(shí)是一個(gè)可以游動(dòng)的能量體，可以指揮身體的任何活動(dòng)，心到之處，同時(shí)也將心的吸力移往該處，讓該處產(chǎn)生吸力并發(fā)熱。呼吸有攝氧、攝能兩大作用，而丹輪的吸力將空氣中的能量牽引進(jìn)入身體內(nèi)部，以增強(qiáng)氣血、健壯體魄，正是呼吸“其氣在下”產(chǎn)生攝能作用的道理所在。

丹輪功能衰弱時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生吸能功能不足的狀況。嬰兒及青少年全身丹輪都還保有靈敏的吸能功能，但步入中年之后，功能便逐漸減弱，老來(lái)更趨近于封閉狀態(tài)。

穴道封閉的情形，隨著年齡的增加而越來(lái)越嚴(yán)重。年輕人的穴道吸能作用佳，所以體能補(bǔ)充快，勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)不但體力充沛，即使累了，稍事休息便可恢復(fù)體力。上了年紀(jì)的人，如果能夠利用練氣、守竅的方法讓全身丹輪開(kāi)竅活化，提高其攝能作用，使得氣血旺盛且運(yùn)轉(zhuǎn)順暢，就能保持較佳的體能。

丹田呼吸的原理，就是運(yùn)用心識(shí)注意丹田，只要心識(shí)不離開(kāi)丹田，心電的火力就會(huì)繼續(xù)熏蒸丹田，這個(gè)動(dòng)作名為“守竅”，進(jìn)階功夫也叫“溫養(yǎng)”。丹田經(jīng)過(guò)心電長(zhǎng)期駐守，等于針對(duì)丹田不斷充電，使得小腹細(xì)胞活化，能將封閉的穴道打開(kāi)，讓它重新恢復(fù)攝能功能。

根據(jù)熱力學(xué)的原理，熱的本質(zhì)是粒子運(yùn)動(dòng)時(shí)所產(chǎn)生的能量，在一個(gè)物體當(dāng)中，如果沒(méi)有外界繼續(xù)輸入能量，粒子終究會(huì)逐漸停頓，不再產(chǎn)生熱能。我們的丹田也一樣，經(jīng)由心電帶領(lǐng)空氣中的粒子源源不絕進(jìn)入丹田，供給練氣所需的能量。