◎ 蔣介石：28歲讀《大學(xué)》

根據(jù)蔣介石自己的說法，他的人生觀是在1914年他28歲時讀了《大學(xué)》一書后形成的。他在《大學(xué)之道》下篇中說：“我也是直到28歲的時候，總理（孫中山）對我講過大學(xué)之道，才知道這部書是一部最有價值的政治哲學(xué)。將其徹底研究后，我更體會到這部《大學(xué)》亦是一部最有價值的軍事哲學(xué)。后來再不斷研究，就覺得其中每一句話都有深切的道理。于是我的人生觀乃由此建立，亦可以說我的革命人生觀在28歲時就確定了?！彼€說：“后來（1923年）我將研究的心得作了一副對聯(lián)，請總理看，當(dāng)時總理就替我寫了這副對聯(lián)送給我，這就是‘窮理于事物始生之處，研幾于心意初動之時’。”

◎ 蔣介石：解剖自我

宋明道學(xué)家有所謂“功過格”：做了好事，有了好念頭，畫紅圈；做了壞事，有了壞念頭，畫黑圈。蔣介石則專記自己的“過失”，較之道學(xué)家們還要嚴格。1920年1月1日，蔣介石決定自當(dāng)日起至第二年4月15日止，“除按日記事外，必提敘今日某某諸過未改，良知未致（或良知略現(xiàn)），靜敬澹一之功未呈也?！彼璧倪^失有暴戾、躁急、夸妄、頑劣、輕浮、侈夸、貪妒、吝嗇、淫荒、郁憤、仇恨、機詐、迷惑、客氣、賣智、好闊16種。如果一旦發(fā)現(xiàn)有上述過失，就在日記中登錄。因此，他的日記對自己的疵病常有相當(dāng)坦率甚至是赤裸的記載。

◎ 蔣介石：師從曾國藩

1922年歲首，蔣介石曾節(jié)錄曾國藩的“嘉言”作為自己的“借鏡”。其內(nèi)容有：“慮忘興釋，念盡境空”，“涵詠體察，瀟灑澹定”，“韜光養(yǎng)晦，忍辱負重”，“以志帥氣，以靜制動”，“事親以得歡心為本，養(yǎng)生以少惱怒為本，立身以不妄言為本，居家以不晏起為本，做官以不愛錢為本，行軍以不擾民為本”，“軍事之要，必有所忍，乃能有所濟；必有所舍，乃能有所全”等。1925年1月2日，他又將曾國藩的“懲忿窒欲”、“逆來順受”、“虛心實力”、“存心養(yǎng)性”、“殫精竭慮”、“立志安命”等“嘉言”抄在當(dāng)年日記卷首。

◎ 蔣介石：敬佩胡林翼

除曾國藩之外，蔣介石也很敬佩胡林翼。胡有云：“林翼至愚，當(dāng)不自作聰明；亦唯林翼頗聰明，當(dāng)不自用其愚。”1922年3月，蔣介石讀到這段話，不禁悚然嘆息，日記云：“可知我自作聰明，實為至愚之人，以后切不可自作聰明也?！焙性摷啊坝薰粕健薄ⅰ熬l(wèi)銜石”等古代寓言或神話，蔣介石讀后深有所感。日記云：“因知成功之難，非一朝一夕之可能也。今日之事，固非三五年不能收一段落，豈可心猿意馬，朝三暮四，猶豫不決，輕舉妄動，來往隨便乎！以后應(yīng)不再作回家掃墓之想，吾母有靈，其亦以此為慰安乎！”胡集書牘中云：“所望有兵柄者，日夜懸一死字于臥榻之旁，知此身之必死則于以求生，或有生機?！笔Y介石讀后特別將它們節(jié)錄下來，用以自勵。

◎ 蔣介石：恐受虛名之累

1941年12月7日的“珍珠港事件”徹底改變了中國抗戰(zhàn)的性質(zhì)與國際戰(zhàn)略架構(gòu)，亦使中國的外援情況有了根本變化。美英兩國的對日宣戰(zhàn)以及中國對抗軸心國的行動，使亞洲地區(qū)的戰(zhàn)事納入全球反法西斯戰(zhàn)爭的一環(huán)。蔣介石向美國建議，成立中、美、英、蘇四國軍事同盟，蔣的建議首先得到美國的積極響應(yīng)。1942年1月3日，根據(jù)羅斯福的建議，同盟國成立了中緬印戰(zhàn)區(qū)，蔣介石為中國戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥。對此，蔣介石受寵若驚，他在日記中寫道：“國家之聲譽及地位，實為有史以來空前未有之提高，甚恐受虛名之累，能不懼哉。”