愛、信心與冒險(xiǎn)——杰克·斯普勞爾神甫（JackSproule）

我是天主教神甫，工作領(lǐng)域是靈性和宗教。對(duì)我而言，宗教必然與真實(shí)生活和內(nèi)心最深處的信念、理想有關(guān)，也必須落實(shí)在自己的經(jīng)驗(yàn)中。我相信所有宗教傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)來源都是共通的，只是表現(xiàn)的方式不同。所謂成為完整的人、與他人合一，就是這個(gè)意思。多年來，我遇見過一些非常特殊的人，他們不但擁有當(dāng)代的獨(dú)特性，又比別人多了更深、更自由的洞察力和個(gè)人性，他們是人性的藝術(shù)家，煥祥和基卓就是這類人物。本書是這兩個(gè)男人獨(dú)特關(guān)系的產(chǎn)物，他們不是拘泥小節(jié)的人，很希望我們也能體認(rèn)他們的洞見，因?yàn)樗麄冞^著一般人經(jīng)驗(yàn)不到的生活，是充滿愛和喜悅的全面性生活。

愛的呼喚在每一刻從四面八方向我們涌來。

我們凝視著愛的廣袤綠野。

你可愿與我們同行？

這不是留在家中的時(shí)候，

應(yīng)該進(jìn)入花園。

喜悅的曙光已經(jīng)升起，

這是合一的時(shí)刻，

看見遠(yuǎn)景的時(shí)刻。

--安德魯·哈維（AndrewHarvey）

我認(rèn)為煥祥和基卓的關(guān)系很難被歸類，他們的關(guān)系使個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與原型經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)多面向的完整性，顯示每個(gè)人的靈魂都有無數(shù)的形貌。我和許多教友都在探討煥祥與基卓的豐富關(guān)系中，啟發(fā)了更深的洞見。我也發(fā)現(xiàn)，人類無窮的靈性會(huì)出現(xiàn)在關(guān)系模式的萬花筒中。 數(shù)年前，煥祥和基卓邀請(qǐng)我重新思考、探索我的宗教信仰，這項(xiàng)冒險(xiǎn)引領(lǐng)我展開全新的生活。他們的建議重新點(diǎn)燃我的靈性活力，使我跳脫舊有的自己，以從前不知道的存有層次向自己與他人呈現(xiàn)自我。我和他們的關(guān)系成為我重新投入生活的動(dòng)力，使我的生活至今仍不斷展開新的樣貌。我們從彼此學(xué)會(huì)內(nèi)心深處早已知道的真相。

《懂得愛》不是宗教書籍，而是實(shí)用、包羅萬有、不受文化影響的深刻屬靈著作。只要你愿意挑戰(zhàn)原本對(duì)生活和靈性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，仔細(xì)思量新的遠(yuǎn)景時(shí)，就能脫離局限的觀念（完美、內(nèi)疚、恐懼、暴力、罪、性、地獄的威嚇、優(yōu)越感、排他性、黑白膚色的價(jià)值觀、權(quán)力、順從等觀念），并進(jìn)入人性、完整、有權(quán)選擇、有謙卑的力量、承擔(dān)個(gè)人責(zé)任以及內(nèi)在的神圣旅程。

《懂得愛》是信心之書，不是信仰之書。人會(huì)根據(jù)別人的經(jīng)驗(yàn)而相信宗教和信仰的真實(shí)性，但我認(rèn)為信心不是來自于教條（教條是我向自己大量灌輸?shù)脑挘?，而是來自?nèi)在涌出的圣靈。信心是在旅程中積極體驗(yàn)自我，是充滿信任和好奇的生活方式；信仰是在路途中看見或想象的景色，是旅程中在田野撿拾的落穗。成為完整之人的核心在于信心，不是信仰。煥祥和基卓在本書中談的"關(guān)系花園"，是他們?cè)谛判穆贸讨谐掷m(xù)探索的結(jié)晶。