正文

22.北交雙子——南交射手(7)

靈魂的目標(biāo) 作者:(美)大衛(wèi)·瑞雷


盡管幾乎所有少年都喜歡煲電話(huà)粥,但是這個(gè)交點(diǎn)的年輕人似乎把電話(huà)嵌在了身上。互聯(lián)網(wǎng)將他們和世界聯(lián)系起來(lái),他們的新語(yǔ)言成為一種密碼。以機(jī)智戰(zhàn)勝大人是他們喜歡的游戲。他們企圖聰明地操縱權(quán)威,試探自己正在顯露的力量。不過(guò)在機(jī)智之下,他們?nèi)允悄氵^(guò)去了解的那個(gè)基本誠(chéng)實(shí)的孩子。提醒他們,真相可能是可以爭(zhēng)論的,但誠(chéng)實(shí)不可以。另外,要向他們強(qiáng)調(diào),當(dāng)發(fā)表觀(guān)點(diǎn)時(shí),責(zé)任也隨之而來(lái),語(yǔ)言有壓力及后果。傾聽(tīng)他們想說(shuō)的話(huà),不過(guò)他們也必須聽(tīng)你說(shuō)些什么。如果他們不注意傾聽(tīng),他們就要付出代價(jià)。以后,他們會(huì)很高興你花時(shí)間跟他們聊天,即使你是要糾正他們的錯(cuò)誤。所謂以后,就是23歲到32歲之間。

生命周期:

從23、24歲開(kāi)始,他們開(kāi)始尋求更深刻的真理。人們不再把他們的想法看做好奇心加以嘲笑。當(dāng)他們自己成為大人后,用智謀戰(zhàn)勝大人的優(yōu)勢(shì)就失去了。他們對(duì)“為什么”又一次開(kāi)始糾纏不休。有些人回到他們童年的宗教,在28歲時(shí)做出很重要的有關(guān)信仰的決定。其他人將尋求新的信仰、新的宗教。對(duì)意義的追尋可能會(huì)引發(fā)長(zhǎng)途跋涉和朝圣之旅,在路上會(huì)出現(xiàn)他們的精神導(dǎo)師,喚醒他們隱藏的智慧。除了宗教和精神信仰外,他們也會(huì)更顯著地發(fā)展出自己的政治哲學(xué)觀(guān),大概在28歲時(shí)會(huì)成型。他們可能參與政治活動(dòng),從募捐到公共關(guān)系到寫(xiě)演講稿,有些人甚至?xí)?jìng)選當(dāng)?shù)氐氖姓芾砺毼弧?

他們帶著新的熱情追尋興趣和主題,開(kāi)始認(rèn)真地學(xué)習(xí),不論正式的方式還是非正式的方式。很多人回到大學(xué),工作坊和研討也吸引著他們。在這個(gè)9年中想要旅行和冒險(xiǎn)的需求仍舊很強(qiáng)。這是一個(gè)不安分的階段,可能有幾次大的搬家。職業(yè)的波動(dòng)是常見(jiàn)的,因?yàn)樗麄冊(cè)噲D尋找可以提供自由時(shí)間和獨(dú)立自主的工作。能否有自主權(quán)是做決定的重要因素。

23歲前締結(jié)的婚姻可能在這個(gè)階段受到挑戰(zhàn)。哲學(xué)或宗教的改變可能終止一段關(guān)系。不過(guò),共同的信仰也可能喚醒內(nèi)心更為崇高的追求,讓婚姻走過(guò)這個(gè)不安的時(shí)期。有些人因?yàn)楹桶閭H有相同的信仰而結(jié)婚,出于感到被理解、被肯定的熱情擁抱婚姻。不論是被同一位佛教法師所啟蒙還是屬于同一教會(huì),共同的宗教信仰鼓勵(lì)大家相互親近。擁有共同的哲學(xué)觀(guān)或精神信仰可以讓人放心地進(jìn)入婚姻和家庭。

不過(guò)在這個(gè)階段,對(duì)自由的渴望也可能讓他們背棄承諾。有些人只會(huì)找那些同樣喜歡冒險(xiǎn)的伴侶。一旦冒險(xiǎn)結(jié)束了,這段關(guān)系也結(jié)束了。不過(guò)他們也可能共同努力,特別當(dāng)他們的伴侶也準(zhǔn)備好了,愿意利用這個(gè)機(jī)會(huì)搬家或遷往別處時(shí)更是如此。

一位女性特別提到,當(dāng)她的丈夫支持她時(shí),她充分利用了丈夫所給予的自由,返回學(xué)校做了全職學(xué)生。她29歲畢業(yè),做了高中老師,部分原因是她喜歡在夏天有3個(gè)月暑假。

大約32歲時(shí),把原則運(yùn)用于實(shí)際對(duì)他們變得更重要。僅僅理論上正確已無(wú)法滿(mǎn)足他們,他們現(xiàn)在渴望看到實(shí)際中的結(jié)果。此時(shí),切合當(dāng)時(shí)場(chǎng)景是個(gè)問(wèn)題。他們所做的決定需要在現(xiàn)實(shí)中得到大家承認(rèn)。因此,32歲到41歲之間的階段把一個(gè)人拉到需要才智和便通的新領(lǐng)域。

在前一個(gè)階段進(jìn)入的職業(yè)可能對(duì)他們不再有用和有吸引力。一位客戶(hù)在叢林中當(dāng)了7年導(dǎo)游,但在32歲時(shí)搬到紐約,進(jìn)了一家出版社工作。另一個(gè)人賣(mài)掉了碼頭和湖邊餐館,進(jìn)了一家大公司當(dāng)銷(xiāo)售員。盡管在新公司很成功,但他對(duì)公司缺乏誠(chéng)信的管理很不滿(mǎn),所以開(kāi)了自己的公司,和前雇主開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)。一位大學(xué)教授在32歲離開(kāi)大學(xué)到一家環(huán)境保護(hù)機(jī)構(gòu)工作。雖然她抱怨工作中妥協(xié)太多、經(jīng)費(fèi)被縮減、規(guī)定難以執(zhí)行,但還是感到新的職位使她能夠更直接地發(fā)揮影響。

在這個(gè)階段,一位未來(lái)的小說(shuō)家可能成為成功的新聞?dòng)浾呋蚨坦适伦髡?,一個(gè)空乘人員可能學(xué)會(huì)把國(guó)外生產(chǎn)的衣服賣(mài)到本地市場(chǎng),一個(gè)自行車(chē)迷可能開(kāi)一家自行車(chē)商店。和前一個(gè)崇高理想的階段相比,這些年會(huì)出現(xiàn)更商業(yè)化的調(diào)子。

同樣,現(xiàn)實(shí)可能讓道德或哲學(xué)的邊界模糊。地平線(xiàn)上出現(xiàn)灰色地帶,要求他們做出快速?zèng)Q定。相互矛盾的信息把水?dāng)嚋啠瑢?duì)隨機(jī)出現(xiàn)的問(wèn)題給出不同的答案。他們肯定要跑跑腿,加快步伐,因?yàn)槊詫m變得更復(fù)雜。那些一直保持信仰的人會(huì)變得更通達(dá)人情世理,會(huì)順順當(dāng)當(dāng)?shù)?2歲開(kāi)始的下一個(gè)階段。不過(guò),那些越過(guò)道德和哲學(xué)底線(xiàn)追逐利益的人,可能會(huì)在重現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的良知中獲得更清醒的認(rèn)識(shí)。

比較不同的階段往往是有教育意義的。新的理解和過(guò)去相比更顯透徹。在42歲到51歲之間,他們?cè)僖淮位氐竭^(guò)去的信仰中,或重新開(kāi)始追尋意義。他們需要旅行和冒險(xiǎn),更可能搬遷住所。整個(gè)南交射手周期重新到來(lái)了。政治問(wèn)題對(duì)他們變得日益重要起來(lái),舊的事業(yè)聚集了新的熱情。他們?cè)?6歲到47歲之間下的決定經(jīng)常反映了從未被放棄的、經(jīng)由經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)在真誠(chéng)得到的洞見(jiàn)。這時(shí)期他們?cè)诟暇毜纳钪腔壑邢硎芎⒆?、家庭和職業(yè)。

他們?cè)跈?quán)宜之計(jì)和誠(chéng)實(shí)正直,在現(xiàn)實(shí)和原則之間徘徊,可能變得更為老練。隨著時(shí)間流逝,教條和自以為是的巖漿將慢慢冷卻,成為更舒適和溫暖的東西。對(duì)這個(gè)族群中那些更魯莽的成員的身上,“火警”逐漸消失,他們過(guò)激的狂野的光芒被冒險(xiǎn)的閃光所替代。

不過(guò),不論是有意還是無(wú)意,我們其他人都可以從這些人的身上學(xué)到很多東西。他們?nèi)绱酥杂谟嘘P(guān)意義的深刻問(wèn)題,常常教育或提醒我們生活美妙的諷刺和經(jīng)久不衰的真理。最終,作為對(duì)與錯(cuò)的社會(huì)辯論發(fā)言人,他們的生命經(jīng)常是一出道德喜劇,激發(fā)每一個(gè)人面對(duì)我們所相信的生命假設(shè)。

很多這個(gè)族群的人像年輕人那樣問(wèn)問(wèn)題,因而在生命的最后階段能夠保持青春活力。他們相信人生任何階段都是需要從生命本身學(xué)習(xí)的冒險(xiǎn)旅程,因此渴望與之相遇。他們永遠(yuǎn)好奇,被生命的曲折迷住。對(duì)他們而言,每一個(gè)拂曉都是一個(gè)要傳遞的新信息和一個(gè)要回答的新問(wèn)題。

偉大的法國(guó)作家科萊特發(fā)現(xiàn)她62歲和記者莫里斯·古德凱締結(jié)的第三次婚姻是她最幸福的婚姻。后來(lái),當(dāng)她70多歲時(shí),盡管關(guān)節(jié)炎將她困在輪椅上,但她仍然繼續(xù)她充滿(mǎn)洞見(jiàn)的、敏感的、感性的寫(xiě)作。她說(shuō)自己的頭腦一直是自由的,而“大自然顯現(xiàn)的任何無(wú)意義的東西實(shí)際上都有神秘的意義”。


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