關(guān)于假力，儒學(xué)大師荀況在他的名篇《勸學(xué)》里說(shuō)過一段很精辟的話（他說(shuō)的話很少有不精辟的）：

"登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)。順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。"這里借的都是物力。

荀子指出了假力的本質(zhì)：取長(zhǎng)補(bǔ)短。取他物他力之長(zhǎng)之有余，補(bǔ)己物己力之短之不足。我的胳膊短，遠(yuǎn)方的人看不見，但我登在高處揮手，遠(yuǎn)處的人就看見了，這是我借高處之長(zhǎng)補(bǔ)我的胳膊之短。余者類推。

因此，我短，是借的前提。如果我是上帝，比世界上最長(zhǎng)的東西還要長(zhǎng)，我是不會(huì)借的。

我短，而且我需要補(bǔ)這個(gè)短，是借的進(jìn)一步前提。如果我短，但并不想補(bǔ)這個(gè)短，我也不會(huì)借。

青蛙跑不快，這是它的短?？伤牒团艿觅\快的老虎賽跑，那就要借借老虎的尾巴了。當(dāng)老虎狂奔的時(shí)候，青蛙坐在它的尾巴上享清福，就在它跑到目的地前的一剎那，青蛙跳到老虎前頭，輕而易舉地拿了冠軍。

井底之蛙就不同了。它的眼界本來(lái)就小，偏偏又待在井底下，以為天只有巴掌大。它不以自己之短為短，就不會(huì)有借高處看世界的沖動(dòng)，不會(huì)有陳子昂登幽州臺(tái)的那種"前不見古人，后不見來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下"的感觸。

可見，借力產(chǎn)生于補(bǔ)自己之短的需求，完成于被借之物對(duì)這一需求的滿足。一方（借方）有需求，另一方（被借方）有供給，并且愿意向借方供給，這就叫加法借法。

我喜歡美麗的老虎皮，前面那只老虎恰好有我所喜歡的皮。我有需求，它有供給，我想借，可老虎卻不一定愿意。誰(shuí)都知道，與虎謀皮，不是一件輕松的事。如果我強(qiáng)行去借，老虎可能反過來(lái)把我借去磨它的胃。如果我是武松，打死那只虎，取到那張皮，那是奪，不是借。

也有強(qiáng)制性的借。比如曹操向糧倉(cāng)官王后借頭。誰(shuí)愿意把頭借給別人？你曹操也有一顆頭，你愿意借給別人嗎？曹操借頭，是移禍之計(jì)，讓王后當(dāng)替罪羊，再借頭弭怨。乍一看，似乎具有加法效應(yīng)，其實(shí)不然。曹操借頭可以弭一時(shí)之怨，卻會(huì)積下千古之怨，以小斛散糧是小欺，借頭嫁禍?zhǔn)谴笃?。小欺失人少，大欺失人多?

劉備的荊州也是強(qiáng)借的，使荊州問題一直成為孫劉聯(lián)盟的一個(gè)致命傷。周瑜受氣身死，關(guān)公敗走麥城，劉備軍沒亭，都是這一致命傷的發(fā)作。

故此，加法性借力謀略的第一個(gè)特性是非強(qiáng)制性和自愿性。

也有隱蔽性的借，或稱暗借。比如狐假虎威和草船借箭。狐貍借了老虎的權(quán)威，老虎自己不知道。它一旦知道，狐貍的小命便休矣。這是暗借的危險(xiǎn)性。草船借箭讓曹操上了當(dāng)，再讓他上同樣的當(dāng)，就不容易。這是暗借的不可重復(fù)性。

故此，加法性借力謀略的第二個(gè)特性是非隱蔽性。

為什么要強(qiáng)調(diào)這兩個(gè)特性？因?yàn)閺?qiáng)制性的被借物和隱蔽性的被借物，從根本上來(lái)說(shuō)，和實(shí)施借計(jì)的謀略主體不相生，即使暫時(shí)相生，長(zhǎng)期必定相克。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，外國(guó)列強(qiáng)"強(qiáng)借"我國(guó)沿海沿江口岸，與強(qiáng)占相比，名義上雖然好聽一些，但卻是中國(guó)人民心頭越來(lái)越疼痛的傷疤。

我以為，日本人必定悟出了這個(gè)道理。"大東亞共榮圈"的美夢(mèng)被日本自己軍隊(duì)的鐵蹄踏碎以后，卻在慢慢地被日元輸出國(guó)外。日軍所到之處，遇到抵抗；日元所到之處，受到歡迎。日本借助各國(guó)人民對(duì)現(xiàn)代化和擺脫失業(yè)痛苦的渴望，讓日元繼承日軍的遺志，從事日軍的未竟事業(yè)，做日軍沒有做到的事情：占據(jù)這個(gè)地球上最豐腴的地方，讓日本的國(guó)旗到處飄揚(yáng)。

加法性借力謀略的第三個(gè)特性是相互性。這里的相互性指的是互借。這就是說(shuō)，想借別人的人，自己也要有可借之處。借者有短處，想借別人的長(zhǎng)處彌補(bǔ)；借者也應(yīng)當(dāng)有被借者所需要的長(zhǎng)處，讓他借。

狼狽之所以能夠?yàn)榧椋且驗(yàn)槔强梢越瑾N的后腿，狽可以借狼的前腿。這一互借它們就能干各自行動(dòng)干不了的壞事。

這就是相互需要和相互滿足。相互需要的強(qiáng)度越大，相互滿足的程度越高，互借的主客體的相生性越強(qiáng)，借力謀略就越成功，越?jīng)]有副作用。

因此，借力謀略的基礎(chǔ)，是主客體的相生性；相生性的基礎(chǔ)，是主客體相互之間的需要程度和滿足程度。