我是在把中醫(yī)的術(shù)語(yǔ)翻譯成英文的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己不識(shí)字的。

比如"疼痛"，簡(jiǎn)單翻譯成pain就行了。那么單拿出來(lái)"疼"或"痛"，又該如何翻譯呢？畢竟在古文中，這兩個(gè)字經(jīng)常單獨(dú)出現(xiàn)！疼和痛有什么區(qū)別呢？只好去查字典、翻古書、學(xué)訓(xùn)詁，到頭來(lái)反而搞得一頭霧水，敢情有的古人好讀書不求甚解，有的耍起了太極，搞什么互訓(xùn)，疼者痛也，痛者疼也！翻譯中碰到的類似的詞匯還有很多，不勝枚舉。

在翻譯中碰到的另外一個(gè)問(wèn)題，就是很多中醫(yī)的詞匯、概念找不到恰當(dāng)?shù)挠⑽膶?duì)應(yīng)。比如說(shuō)"氣"字，現(xiàn)在都翻譯成energy。可是外國(guó)人把石油、能源叫做energy，而中醫(yī)把汽油燃燒時(shí)的狀態(tài)，放射出的光、熱、動(dòng)力叫做"氣"，這根本就是兩個(gè)概念。

再比如說(shuō)"神"，英文教科書都翻譯成mind。確切地說(shuō)，mind是中醫(yī)"意"的意思，翻譯成思想也不為過(guò)。意是出生以后后天形成的，跟與生俱來(lái)、終生不變的神有著本質(zhì)的不同。把"神"翻譯成spirit、soul可能更合適一些，但也只能是勉強(qiáng)接近，因?yàn)橹形牡?神"還有天神、造物主的意思，翻譯成god更合適。中國(guó)哲學(xué)講天人合一，也就是天神、人神本為一體，所以用一個(gè)字表述，"人神"也就可以翻譯成minigod。更不用說(shuō)"魂魄"這些詞，就更無(wú)法翻譯了，只能讓外國(guó)人作為外來(lái)語(yǔ)去接受，去學(xué)習(xí)。

更有代表性的是"五臟六腑"的翻譯，簡(jiǎn)直就是雞同鴨講。中醫(yī)藏象學(xué)說(shuō)講的六臟六腑，指的是活體在心神控制指揮下的系統(tǒng)功能狀態(tài)，外國(guó)人理解的是解剖死尸肉眼可見(jiàn)的局部形體。不把這個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚，把臟腑名稱對(duì)應(yīng)翻譯過(guò)去，只能出笑話。如看不見(jiàn)摸不著的"三焦"怎么翻譯？

很多中國(guó)人整天叫嚷讓中國(guó)的一切跟外國(guó)接軌。唯獨(dú)中醫(yī)是個(gè)例外，只能讓外國(guó)人來(lái)和中國(guó)古人接軌，而不是我們歪曲古意，削足適履，委曲求全去逢迎別人。這樣做喪失了人格，替祖宗丟人，也就喪失了中醫(yī)的精髓。

造成這種歪批胡翻的根源，也是我們自己對(duì)古文的不識(shí)、不解。身為中國(guó)人，對(duì)很多漢字認(rèn)得、寫得、讀得，可是深究其意，卻發(fā)現(xiàn)自己根本不識(shí)得。

針灸腧穴中腎經(jīng)的原穴叫做"太溪"，我一直搞不明白什么叫"一條大的小河"，后來(lái)查閱繁體字的古書，才知道溪是"谿"的簡(jiǎn)化字，而"谿"是山谷的意思，比谷略淺略窄?！端貑?wèn)》上說(shuō)"肉之大會(huì)為谷，肉之小會(huì)為谿。"說(shuō)的在肌肉接近的地方氣象。合谷穴肌肉豐厚隆盛，故曰"谷"。太谿在腳踝內(nèi)側(cè)，肌肉淺薄，故名"谿"。再如，中醫(yī)的"醫(yī)"字，繁體字寫做"醫(yī)"，形象地描述了患者中箭以后，用酒消毒、麻醉，用鑷子、剪子手術(shù)的搶救過(guò)程。而"毉"字則明確指出只有巫才有資格做醫(yī)生。可是在簡(jiǎn)化字中，只剩下了"醫(yī)"，即矢在肉中的意思。

漢字并不是死文字，幾千年來(lái)也在發(fā)展變化。但是萬(wàn)變不離其宗，其根本就是漢字六書：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。喪失了這個(gè)特性，漢字也就失去了魂魄，中國(guó)人也就不會(huì)再有天賦的形象和抽象思維。