孩子一旦開始迎合大人，就背離了自己

觀察孩子，你會發(fā)現(xiàn)他們的活力、存在的喜悅和充實感并不是因達成某件事而得來的結(jié)果。他們的存在本身就有一種價值，這跟做什么或不做什么無關(guān)。一開始每個人都有這份價值感，但逐漸就被虛假的人格取代了。

不過這份價值感不會這么輕易就喪失，孩子會奮力地奪回它，但是到了某個階段他們就會放棄奮斗，他們會覺得自己的那份價值感和環(huán)境的沖突實在太大了。孩子經(jīng)常覺得自己不受關(guān)注、遭到拒絕、不被重視或是與大人毫無聯(lián)結(jié)。在這種被視為正常卻錯誤的成長環(huán)境里，要保持真實是很孤單的事。孩子會逐漸承受不起這種孤單感，周遭的環(huán)境不支持他們做自己。父母也許重視孩子的所作所為，但是他們的心并不在孩子身上，也許他們正忙著功成名就。小孩是無法理解這種心情的，他可能會想："奇怪，大人怎么會去做這些事。你看我就是我，我只要坐在這里玩玩具就夠了，可是這些大人，他們到底在做什么？我覺得很孤單，又不能跟周圍的人說這些事。我想要媽媽抱，所以最好還是遵照她的要求去做事情。"

"大背逆"就是從這里開始的。從這一刻起，我們已經(jīng)背離了自己。就這樣我們也開始穿上"國王的新衣"。這份虛假感便是我們所感受到的那個外殼，因為內(nèi)在所有真實的東西已經(jīng)被排除掉，所以只能感受到那個外殼了。這是很令人哀傷的困境，卻已經(jīng)是普遍的現(xiàn)象了。每一個認同自我的人都會陷入這個困境里。若是不能活出本體，你就會發(fā)展出自我，也就是那個空虛的外殼。一旦面對這個外殼，就會碰觸到最深的核心，我們會因此而陷入很深的焦慮，因為那個外殼無法帶來人生的意義。這時我們可能會說："我要徹底安住在眼前這一刻，因為什么事都沒有意義了。即使是本體經(jīng)驗也沒什么意義，所以我必須安住于當(dāng)下。"但其實我們并不想接受眼前的挑戰(zhàn)，因為我們不想去感覺童年時曾遭受過的冷落和疏離對待。

你的父母看不到你的本質(zhì)并不意味他們不愛你。即使他們愛你，對你很好，提供你一切，并且認為你很棒，仍然跟看到你的本質(zhì)有所不同。最核心的你還是沒有被發(fā)現(xiàn)，不但沒有被發(fā)現(xiàn)，而且經(jīng)常遭到排拒。如果父母無法發(fā)現(xiàn)自己的核心本質(zhì)，就無法看到你的核心本質(zhì)。即使他們在你身上瞥見了這個本質(zhì)，仍然會對抗這份洞見，因為這會反映出他們內(nèi)心的匱乏。因此我們可以說，這個認同虛假外殼的現(xiàn)象，是一種代代相傳的社會疾病?？墒且坏┱J識了自己，發(fā)現(xiàn)了自己真正的身份，生命的意義就不再是一種頭腦里的答案了。你會直接體驗到你的存在、圓滿性和尊貴的本質(zhì)，而這些都跟其他東西無關(guān)。你的本質(zhì)是徹底獨立的，只有體驗到它，你才會覺得滿足。自我了悟便是最終的解答，因為它能終止所有的驅(qū)力。當(dāng)它出現(xiàn)時，一切的追尋就停止了。