我們無法完全了解驅(qū)使我們走上靈修之旅的所有原因，但生命卻自然驅(qū)使我們往那個方向走。

我們內(nèi)心有某種東西知道，自己來到世間不只是為了汲汲營營地謀生，在靈魂深處有股神秘力量想要喚起被遺忘的記憶。而促使我們離家進入巴巴·雅加那幽暗森林國度的動力，可能是某些因素的組合。它可能是自孩提時就生起的渴望，或是偶然看到某本靈性書籍或大師風(fēng)采時的悸動。有時候則是在我們到國外旅行時，置身于異國風(fēng)味和文化的世界中，感官沉浸在全新的節(jié)奏、香味、色彩和活動里面，喚醒內(nèi)心的某種意識，因為外在聲色的激發(fā)，讓我們脫離平日的認知模式。有時可能是行走于翠綠的山巒間，或聆聽那優(yōu)美如天籟的圣歌吟詠。有時可能發(fā)生于我們陪侍在臨終者身邊，目睹一個活生生的人在自己眼前消失，最后只剩一副僵硬的臭皮囊等著下葬。這世間有千百扇大門通往靈性之路。無論那機緣是美善的智慧，還是在幽暗林間所生起的困惑和悲傷，這股神秘呼喚的力量就跟地心引力一般，吸引宇宙游子們返回自己的本心。每個人都感受得到這股吸引力。

邁入神圣之路最常見的入口，是我們自身遭遇苦難和不滿。這世間無數(shù)的靈性之旅始于我們生命面臨難關(guān)之際。西方某些修行有成的修道者，童年時期不幸的家庭生活，往往也是他們的共通處，例如酗酒、虐待狂的父母，家人重病，失去親人，父母不在身邊的孤立處境或家庭成員失和等是經(jīng)常發(fā)生于他們生命中的故事。有位睿智又受人敬重的禪修大師自述，促成他靈修的因緣源于從小孤立，與人隔絕的成長背景。

當我還是個孩子時，家庭生活非常不愉快。每個人都滿懷憤怒惡言相向，我覺得自己不屬于那兒。我自覺像個外星人。然后，大約九歲時我開始對飛碟產(chǎn)生興趣。有好幾年，每到夜晚，我就幻想會出現(xiàn)一個幽浮來載我離開地球，把我綁架到另一個星球上。我真的好想逃離疏離和孤寂的處境。我想，正是這股渴望，開啟了自己日后長達四十年的靈性追尋。

我們都知道處在艱困時期，人們內(nèi)心多么渴望精神上的支持?！白鸪邕@份渴望，”魯米說，“那些回頭追尋靈性的人，不論他們是抱持什么理由，你都應(yīng)該心存感激。反倒是那些讓你生活安逸而忘記祈禱內(nèi)省的人，才是你應(yīng)戒慎恐懼的對象?！?

另一位靈修老師，他是醫(yī)生和靈療者，三十年來全神貫注于內(nèi)省和靈性提升，而促成這一切的動力也是早年家庭的不幸。

當我年幼時，父母之間發(fā)生嚴重爭執(zhí)，然后他們在極火暴情形下離婚。我被送到一家可怕的寄宿學(xué)校。我的家庭生活痛苦萬分，一切讓我覺得孤獨不已，生命中充滿悲傷、憎恨。我對每件事都看不順眼。我不知道該怎么過下去。

有一天，我看見一位身穿橘紅長袍，頭發(fā)剃光的男人，在鬧市區(qū)廣場的臺階上喃喃念著“禮贊克里希納”（HareKrishna）的梵咒（注：1965年由東方傳入美國的新宗教運動，依古代印度吠陀經(jīng)典的真理來提升人類福祉）。我當時天真地以為他是某位睿智的印度圣人。他告訴我有關(guān)因果業(yè)報、輪回、禪修的事情，以及自由的可能性。我聆聽之后猶如醍醐灌頂，整個人興奮不已。我當下打電話告知我母親，“我要休學(xué)了。我要去當禮贊克里希納教派的僧侶。”她聞言勃然大怒。經(jīng)過彼此折中妥協(xié)，最后她同意讓我先學(xué)習(xí)靜坐。這個經(jīng)驗為我開啟了另一扇門。我學(xué)會不再執(zhí)迷于往事，并對自己生起無量慈悲心。禪修挽救了我的生命。