從我聽聞自己第一個(gè)故事的那刻起我開始尋覓你……

——魯米（Rumi）

我在自己生命旅程的中途，醒來時(shí)發(fā)現(xiàn)自己蒼茫獨(dú)立于幽暗林間。

——但?。―anteAlighieri）

到底是什么力量吸引人走上靈修之路?我們把記憶回溯到最深處，在每個(gè)駐留處都能感受到生之奧秘。當(dāng)我們眼見剛出生的小嬰兒，或面臨心愛之人生命即將結(jié)束，那股幽微的神秘就變得真實(shí)可觸。那份生命之奧秘存在于我們靜觀落日，或讓我們?cè)诩臣碃I(yíng)營(yíng)謀生中，稍得喘息的片刻。而使自己的生命與神圣之源相聯(lián)系，可能是我們內(nèi)心深處最迫切的渴求。

覺醒以千百種不同的方式召喚我們。正如詩人魯米吟唱的，“葡萄渴望釀為玉液瓊漿”。即使燃燒的靈魂渴求被我們暫忘，但總是有股牽引的力量領(lǐng)著我們朝全然完整和靈動(dòng)的生命力邁進(jìn)。印度人告訴我們，胎兒在子宮里唱著，“請(qǐng)別讓我把自己遺忘?！钡鹊诫x開母體之后，這首歌就變成，“噢，我已經(jīng)忘了我自己?！?

然而，離家游蕩是場(chǎng)探險(xiǎn)，那歸鄉(xiāng)的旅程又何嘗不是。

我們?cè)谌澜缍寄苷业接嘘P(guān)心靈之旅的故事，看見渴慕覺醒之人，還有我們?cè)谇蟮缆飞系靡砸姥淖阚E，我們聽得見那些召喚的聲音，我們可能有機(jī)緣遇見啟蒙，以及在其中找到自己所需要的勇氣。而每個(gè)故事的核心是求道者充滿熱誠(chéng)的初衷，他們必須誠(chéng)實(shí)地體認(rèn)自己的知識(shí)和浩瀚宇宙比起來是多么微渺，而未知的領(lǐng)域是多么寬闊偉大。

我們追求靈性時(shí)必須誠(chéng)實(shí)，這點(diǎn)在俄羅斯巴巴·雅加（BabaYaga）的啟蒙故事里提過。巴巴·雅加是個(gè)性情狂野，有著女巫般丑怪容貌的老太婆，她整日攪動(dòng)大鍋爐，能預(yù)知未來。她住在林間深處。人們?nèi)ふ宜龝r(shí)心存恐懼，因?yàn)榈蒙钊胗陌盗珠g，去問她危險(xiǎn)的問題，遠(yuǎn)離原先舒適、常規(guī)的世界。

當(dāng)?shù)谝晃荒贻p的尋道者來到她的小木屋敲門時(shí)，巴巴·雅加問道，“你是自愿前來，還是別人派遣你來?”那個(gè)順應(yīng)家人要求來此的年輕人回答，“我父親派我來的?！卑桶汀ぱ偶佣挷徽f馬上把他丟進(jìn)鍋里給煮了。下一個(gè)挑戰(zhàn)者是位年輕女人，她看到林中的炊煙，又聽見巴巴·雅加的高聲喧嘩，好奇地走來此地。于是巴巴·雅加又問道，“你是自愿來此，還是別人派遣你來的?”這年輕女人被吸引到森林里，只是想碰碰運(yùn)氣看自己能找到什么寶貝。“我是自己要來的。”她回答。但巴巴·雅加還是把她丟進(jìn)鍋中。

不久第三位訪客到來，這回又是個(gè)年輕女人，她內(nèi)心深為世間萬象所擾，于是不辭勞苦來到巴巴·雅加這座位于林間深處的屋子。她瞧見屋頂炊煙裊裊，明白眼前的危險(xiǎn)。巴巴·雅加質(zhì)問她，“你是自愿前來，還是人家派你來的?”這年輕女人誠(chéng)實(shí)地回答：“我主要是依自己意愿前來，但也有大部分原因是他人的緣故。我會(huì)來此主要是因?yàn)槟阍谶@兒，因?yàn)樯郑€有某些我已遺忘的因素，而且主要是，我也不明白自己為何來這兒?！卑桶汀ぱ偶幽曀魂囎樱f，“你過關(guān)了?！比缓蟀阉I(lǐng)進(jìn)小木屋里面。