對(duì)空性的體悟是具有感染性的，在人際之間彼此影響。每當(dāng)悲傷或憤怒的人進(jìn)入一個(gè)房間，我們也會(huì)被他的情緒感染。這情況并不令人驚訝。

而當(dāng)一個(gè)老師在學(xué)生面前整個(gè)放空、開(kāi)放和覺(jué)察，那他會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的影響力，尤其當(dāng)對(duì)方的心智已臻成熟。有許多靈修傳統(tǒng)故事描述學(xué)生借由和上師印心而獲致靈性上的開(kāi)悟。有位教授勝王瑜伽（rajayoga）的老師在聽(tīng)課時(shí)，體驗(yàn)到關(guān)鍵性的啟悟，這啟悟進(jìn)而引領(lǐng)他到印度進(jìn)行了十年的靈修。

那是某一個(gè)春天，我在歐加谷的克里希那穆提社區(qū)中聆聽(tīng)他講課。他坐在一張木椅上，外表高瘦，極有威嚴(yán)?，F(xiàn)場(chǎng)有千名左右的學(xué)生坐在大樺樹(shù)下的草地上。他談到真正的全神貫注?！澳銈冋娴脑趦A聽(tīng)嗎?”他問(wèn)道，“不是用受限制的觀念或思維，而是以超越心靈的全然寂靜來(lái)傾聽(tīng)?”就在那瞬間，我整個(gè)人進(jìn)入巨大的寧?kù)o中。那些小樹(shù)枝仿佛置身于星云中央。我的心識(shí)完全停止作用，開(kāi)始無(wú)限擴(kuò)張起來(lái)。

那些話語(yǔ)由樹(shù)林流瀉而出，當(dāng)時(shí)的我欲仙欲死，整個(gè)人渾然忘我的，內(nèi)在既活潑又似寂滅。我眼前充滿著大光明，那是屬于無(wú)始無(wú)終的永恒，而永恒只是遼闊無(wú)盡的大虛空。克里希那穆提的話語(yǔ)飄逝在我耳邊猶如夢(mèng)境。我內(nèi)心清楚此刻不能執(zhí)著于他的教示。這份大喜悅仿佛有無(wú)邊感染力，我生而有幸能體驗(yàn)這種至樂(lè)境界，感受其中的瑰麗莊嚴(yán)。

在禪學(xué)中機(jī)鋒這個(gè)字，是指少數(shù)關(guān)鍵字眼，如克里希那穆提所提到的“超越心靈的寂靜”，這份大寂靜能讓我們的心靈在片刻間回歸本性。這類(lèi)開(kāi)悟故事在以往禪宗數(shù)以百計(jì)的參話頭故事中，都能夠窺其堂奧。其中有個(gè)例子是大禪師慧能被問(wèn)及到底是幡在晃動(dòng)，還是風(fēng)在動(dòng)?；勰芑卮鸬溃岸疾皇?。一切只是心在動(dòng)而已。”

這類(lèi)問(wèn)題借著開(kāi)悟明師以公案棒喝的方式，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生由特定的情境提升到一種永恒的覺(jué)知之中。我們會(huì)因此想起自己未受污染的本性，那個(gè)能夠包容世間萬(wàn)物又不受限制、廣闊無(wú)邊的心。有位佛教老師回憶自己在印度山間的一段時(shí)光：

好幾年來(lái)我不斷虔敬靈修，致力于禪修。有天晚上，老師召集大家一起誦經(jīng)、祈禱和上課。我坐在第一排，全神貫注。上課進(jìn)行到半途時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)老師說(shuō)，“你的臉就像一張面具?！边@句話聽(tīng)起來(lái)猶如晴天霹靂：整個(gè)世界頃刻分崩離析，我原本熟知的一切事物也在這瞬間瓦解。我來(lái)亞洲之前，曾做過(guò)不下百次的朝圣之旅，但對(duì)照這次的心靈震撼都相形失色。這是六根和六識(shí)之外的全然嶄新領(lǐng)域。它的沖擊力之強(qiáng)勁，完全超越我認(rèn)知和感官的范圍，還有自我所建構(gòu)出的統(tǒng)合感。那是個(gè)超越歡愉和痛苦、狂喜和喜悅的境界。我為這份純粹的美善哭泣了好久。這事情發(fā)生于二十六年前。人生最重要的正是那個(gè)無(wú)生實(shí)相。它是照亮一切的火炬。自性光明就是一切，而它正存在于此時(shí)此刻的當(dāng)下。

正是因緣的聚合，才讓心靈獲得開(kāi)悟的契機(jī)。當(dāng)學(xué)生的人必須敞開(kāi)心胸，具備求道的熱誠(chéng)。在我們踏上靈修或自我凈化之旅以前，通常會(huì)經(jīng)歷一段極重要的醞釀期。上述故事里的修行者，多年來(lái)受到嚴(yán)格的金剛乘和內(nèi)觀禪的閉關(guān)訓(xùn)練。在上師的四周籠罩著尊崇和敬畏的光環(huán)，而上師的意識(shí)無(wú)所不在——上師能夠散播感染力，讓人們直接感受到愛(ài)、自由和空性。

有位禪修老師二十年來(lái)依止數(shù)種佛教宗派，不斷精進(jìn)修行，“但仍感到生命悵然若失”。

當(dāng)時(shí)我正在亞洲進(jìn)行朝圣之旅。在我收到的信件中，有一封是通過(guò)信的一位師父寄來(lái)的美麗邀請(qǐng)函。他曾對(duì)我描述佛陀拈花大迦葉尊者微笑，禪從此誕生的傳說(shuō)。后來(lái)這次朝圣的邀約，卻讓我和朋友在印度落腳。我們?nèi)グ菰L某位鮮為人知的上師，他是位祖父級(jí)的人物，帶領(lǐng)著一小群學(xué)生，隱居在小巷間的起居室里面。

那兒的環(huán)境非常嘈雜，使我深受其苦。在那里待了數(shù)日之后，我心想，“我在此也一無(wú)所獲。”他看起來(lái)似乎對(duì)于男同學(xué)更為關(guān)注。于是我就想，“哦，這又是一場(chǎng)專(zhuān)屬男性的靈修之旅；他并不了解女人?！比藗兠刻於紒?lái)此向他頂禮，而我想，“誰(shuí)需要行禮?我才不來(lái)這套。我可是從美國(guó)遠(yuǎn)道而來(lái)的女性主義者呢。”

他要我們自問(wèn)“自己是誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題，并囑咐不要忙著跟心中生起的疑問(wèn)奮戰(zhàn)，要順隨念頭的生滅?！安灰シ直媲蟮勒吆臀虻勒摺！彼f(shuō)。然后，在某日午后，他走近我，直視我的雙眼，他不讓我的視線離開(kāi)。我覺(jué)得自己就像被逼到墻角的動(dòng)物，感到將有大事發(fā)生了，心中生起巨大的恐懼。

我好像故意不讓自己碰觸這個(gè)問(wèn)題，今天卻被當(dāng)場(chǎng)逮個(gè)正著，而且無(wú)法脫身。我再也無(wú)法逃避這問(wèn)題了。

他對(duì)我說(shuō)了些話，他說(shuō)的內(nèi)容無(wú)關(guān)緊要。我當(dāng)時(shí)只見(jiàn)到一片光明以及巨大無(wú)邊的空無(wú)。而我的心識(shí)早已神游太虛，寂然不動(dòng)又遍在四方。隨后我整個(gè)人大笑又大哭。發(fā)生在我生命中的每件事，每種掙扎和恐懼，在此刻都豁然開(kāi)朗，一切存在自有其意義。如今這一切煩惱沖突都結(jié)束了。我既是一切又不屬于任何身份，我是全然自由的。這就是一切的解答了。經(jīng)歷了這次奇妙悟境之后，我恨不得能時(shí)刻俯伏在他跟前，對(duì)他充滿感激。我愿意奉獻(xiàn)任何東西給他，但是他當(dāng)然無(wú)所求。我在跟學(xué)生們上課時(shí)發(fā)現(xiàn)：人們總以為這世間有某些事必須去做，某些東西非要得到才行，其實(shí)，除了你當(dāng)下在做的事情之外，根本沒(méi)有其他該做的事情。正是這份精勤的實(shí)踐，讓我們最后到達(dá)無(wú)為的境地。

我將這份自由的喜悅，輕易帶給眾生分享，懷抱著天真的看法。你根本不需要大老遠(yuǎn)跑到印度去尋道。你只須懷抱著非常虔誠(chéng)的動(dòng)機(jī)。不論你身在何處，若是你真心追求自由解脫，仁慈的宇宙自會(huì)回應(yīng)你內(nèi)心的祈求。這是必然的法則。上天一定會(huì)指示你尋求真理的明路。