投射、內(nèi)射、敏感遞減，當(dāng)然只是我們掉入“苦樂(lè)對(duì)待”以后對(duì)待自我的部分方式。此外，還有回射、融合、自我中心等等。當(dāng)我們以上述種種方式從自身的責(zé)任那里逃開(kāi)以后，我們并沒(méi)有成功地祛除痛苦。事實(shí)上，痛苦只不過(guò)變換方式繼續(xù)存留。而我們已經(jīng)變得與自我疏離——我們丟掉了“我”。

一個(gè)成熟的人，若想解決此一難題，進(jìn)入心靈成長(zhǎng)的領(lǐng)域是必需的。我們需要發(fā)現(xiàn)并且察覺(jué)到丟掉的“我”。面對(duì)丟掉的“我”，如果我們勇敢而誠(chéng)實(shí)地尋找滿足之道，那么就可以改變?nèi)松?，讓生命的品質(zhì)與此前完全不同。那樣，才談得上真正地享受人生。

五重塑自我

面對(duì)人生的痛苦經(jīng)歷，我們拯救自己的方式往往是：“處理不了，卻能囚禁”。于是，“社會(huì)的我”形諸于外，“本來(lái)的我”囚進(jìn)“心靈的監(jiān)獄”。

大量心理咨詢的案例表明：只要我們了解已經(jīng)被排除在察覺(jué)之外的“本來(lái)的我”，很多問(wèn)題便可迎刃而解?！爸厮茏晕摇保褪窃诋?dāng)下的情境中模擬完成你心靈中囚禁的“未完成事件”，重塑你的內(nèi)在。

省察童年經(jīng)驗(yàn)

我們從出生的那天開(kāi)始，就一直在接受教導(dǎo)：什么是應(yīng)該的，什么是不應(yīng)該的。等我們稍稍長(zhǎng)大，原本呵護(hù)性的教導(dǎo)，就會(huì)變成導(dǎo)致羞愧的批評(píng)：每個(gè)人都“應(yīng)該”這樣，你居然不是這樣？

如果你不是應(yīng)該的樣子，就會(huì)有人（父母、師長(zhǎng)、他人）覺(jué)得不安。但是，人們并不是在處理自己的不安，而是費(fèi)盡心機(jī)改變你——這個(gè)使他們不安的人。這種情況，除了確實(shí)有一部分是出于對(duì)你的關(guān)心，其實(shí)大部分也仍然是投射。很少有人想的是處理自己的不安，大部分人只是一味改造別人——何況還是一個(gè)“很不完善”的孩子？

我們的文化里，到處充斥著對(duì)孩子的貶損。孩子是無(wú)知無(wú)識(shí)的，孩子什么都不懂，孩子需要大人的改造……改造孩子達(dá)到“應(yīng)該”的方法是：鼓勵(lì)、贊美、恫嚇、比較、公開(kāi)羞辱、拒絕承認(rèn)他的成就等等，不一而足。不只在家里，在學(xué)校、在同伴那里，孩子都會(huì)碰到這種壓力。事實(shí)上壓力存在于每一個(gè)地方。

一個(gè)孩子學(xué)到了什么？達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)的孩子，會(huì)學(xué)到：我是笨蛋，我是恥辱和令人懷疑的，我是沒(méi)有價(jià)值的。孩子們的自尊受損之后，修補(bǔ)的方法各有不同：有的沮喪不振；有的開(kāi)始叛逆；有的干脆放棄；有的重新努力，以適應(yīng)他人遞過(guò)來(lái)的“應(yīng)該主義”的模子。就這樣，我們很多人的一生，其實(shí)都是在“滿足他人的期望”。