“孕育于空，在空中誕生?！?

庫瑪拉·斯羅土魯是當?shù)刂拿嗉?，第二天一早他就把克里希那穆提的命盤排好了。他告訴拿南尼亞，孩子將來會是一位偉大的人物。命盤非常復(fù)雜，顯示這孩子在成為偉大的導師之前必有一番磨難。

十一天的修養(yǎng)期中，這名嬰兒睡在一個和母親的子宮非常相似的環(huán)境里。他被安置在一個半黑的房內(nèi)，躺在母親身邊的一個布制搖籃里，時常有人溫柔地搖著他。就像所有傳統(tǒng)的印度教徒一樣，克里希那穆提緩慢地進入了這個五光十色的世界。

出生后的第六天，家人為他舉行了命名典禮。作為一個傳統(tǒng)家庭中的第八個兒子，不可避免要被取名為克里希那穆提。這個名字象征著印度教主克里希那，因為這位牧牛的神也是家里的第八個兒子。

三年之后，也就是1898年，桑吉瓦瑪又生了一個男孩，名叫尼亞南達，“永恒的喜悅”。

克里希那六歲那年，家里為他舉行了婆羅門的梵行儀式，代表婆羅門生涯的第一個階段已經(jīng)開始。儀式是在卡地利舉行的，那里是拿南尼亞的工作所在地。

克里希那的頸上掛著一條手編的絲線，象征吉祥神圣，他的父親在他耳邊誦念蓋雅瑞太陽祈禱文。克里希那必須學會持咒的正確音調(diào)和手印，以及黎明與日落時分的火供咒語，也必須學會如何齋戒沐浴、如何避免玷污等儀式，還得學會誦念《吠陀經(jīng)》。

根據(jù)拿南尼亞的描述，這是每一個婆羅門男孩要接受世俗教育時必經(jīng)的儀式，何時舉行這項儀式則按照這個孩子的健康和能力來決定，通常是在五歲到七歲之間。克里希那的年齡一到，便選定一天來進行這項儀式，這是家族慶典，親朋好友都趕來參加晚宴。

所有的人到齊之后，克里希那開始沐浴更衣，接著被領(lǐng)到父親的面前。拿南尼亞捧出一個裝滿了米的銀盤，桑吉瓦瑪握著克里希那右手的食指，在這盤米上寫下一個神圣的“”字。它是梵文和所有方言的第一個字母。

拿南尼亞說：“有人取下我的戒指放在這孩子的手上，我的太太握著他的小手，用戒指在盤上以泰盧固文寫下同樣的‘’字。接著，不用戒指再寫了三次‘’字。之后，便請一位職業(yè)祭司誦念咒語，祝福這個孩子將來在靈性和學識上具有稟賦。然后我太太和我就帶著克里希那，開車到拿拉辛哈斯瓦密寺祈禱，求神保佑他將來事業(yè)有成。從那里我們又開車到最近的一所學校，把克里希那交給一位老師，再度舉行‘’字儀式。當時有很多學校里的孩子，都聚在那個房間里，我們把祈禱得來的權(quán)勢福報也回向給那些學生。按照習俗，我們的兒子已經(jīng)正式開始他的學業(yè)。最后我們開車回家，和親朋好友共聚晚餐?！?/p>