一旦不需要考慮生存的問題之后，生命的意義和目的就成了極為重要的一個(gè)問題。很多人覺得困在每日生活的例行公事當(dāng)中，生命的重要性受到了剝奪。有些人相信他們正在錯(cuò)過生命，或是已經(jīng)錯(cuò)過了生命。還有人覺得深受工作要求、養(yǎng)家糊口、金錢和生活狀況的約束。有些人深陷于極端的壓力中，有些人則覺得生活極度無趣。也有人迷失在瘋狂的行為當(dāng)中，而有些人則陷入停滯不前的狀況。很多人向往金錢富足所帶來的自由和海闊天空，有些人雖然已經(jīng)享受到富足所帶來的相對(duì)自由，卻又發(fā)覺即便如此，他們的生活仍然了無意義。對(duì)于尋找真正的目的這件事，是沒有任何東西可以替代的。但是，真正的或是主要的生命目的并不能在外在層次中求得。它和你所做的事無關(guān)，而是和你的本質(zhì)有關(guān)，也就是說，和你的意識(shí)狀態(tài)有關(guān)。

因此，最重要的事情就是去了解：生命具有內(nèi)在目的和外在目的。內(nèi)在目的與你的本體有關(guān)，而且是最主要的。外在目的與你的作為有關(guān)，而且是次要的。雖然這本書談的主要是內(nèi)在目的，在本章和下一章中，也會(huì)討論如何使你生命中外在和內(nèi)在目的和諧一致的問題。然而，內(nèi)在和外在是如此緊密地相連，你幾乎不可能只談一個(gè)而忽略另一個(gè)。

你的內(nèi)在目的是覺醒，就是這么簡單。這個(gè)目的對(duì)地球上所有人來說都是一樣的，因?yàn)樗褪侨祟惖哪康摹Ｄ愕膬?nèi)在目的，是整體目的中相當(dāng)重要的一部分，所謂整體，包括了宇宙及其萌生中的智性。你的外在目的會(huì)隨時(shí)間而改變，也會(huì)因人而有很大的差異。找到你的內(nèi)在目的，并且活出和它的一致性，是你成就外在目的一個(gè)重要的基礎(chǔ)。它也是真正成功的基礎(chǔ)。當(dāng)然，就算沒有這個(gè)一致性，你仍然可以經(jīng)由努力、奮斗、決心、下苦功或是投機(jī)取巧而有所成就。但是，在這些努力當(dāng)中卻沒有喜悅可言，而且無可避免地會(huì)以某種形式的受苦作為結(jié)束。

覺醒

覺醒是意識(shí)的轉(zhuǎn)化，在其中，思想和覺知是分開的。對(duì)大多數(shù)人來說，它不是一次性的事件，而是他們經(jīng)歷的一個(gè)過程。對(duì)于那些少數(shù)經(jīng)歷到突然的、戲劇化的以及看似不可逆轉(zhuǎn)的覺醒經(jīng)驗(yàn)的人來說，他們還是需要經(jīng)歷一個(gè)過程，好讓新的意識(shí)狀態(tài)逐漸流入并且轉(zhuǎn)化他們所做的每一件事，然后整合進(jìn)入生活當(dāng)中。

當(dāng)覺醒的時(shí)候，你不會(huì)再迷失在思想當(dāng)中，而能體認(rèn)到，其實(shí)你就是思想背后的覺知。自此，思想不再是那個(gè)自我服侍（self-serving）的自發(fā)活動(dòng)，占有你并且控制你的生活。覺知取代了思想，思想無法再掌控你的生活，它成為覺知的仆人。覺知就是與宇宙智性（universal intelligence）有意識(shí)地聯(lián)結(jié)。另外一個(gè)說法就是臨在，有意識(shí)而無思想。

覺醒過程的開始要仰賴恩典的行動(dòng)。你不能促使它發(fā)生，或是預(yù)先準(zhǔn)備好迎接它或是累積功德來得到它。雖然我們的頭腦非常熱衷于此道，但是覺醒不是靠一個(gè)循序漸進(jìn)的理性步驟可以達(dá)到的。你也毋須先成為一個(gè)有價(jià)值的人，它可能先降臨在罪人身上，而不是圣者身上，不過這都不一定。這就是為什么耶穌會(huì)和各式各樣的人來往，不是只限于受尊敬的人。對(duì)于覺醒，你什么都不能做，無論你做什么，都可能會(huì)是小我試圖要把覺醒或者開悟加入它最有價(jià)值的收藏品行列，以便讓自己更加重要，并且更為壯大。你把覺醒這個(gè)概念，或是一個(gè)覺醒甚或開悟者的形象加到心智當(dāng)中，然后試著活出那樣的形象，而忘卻了覺醒本身。想要活出一個(gè)你加諸在自己身上或是別人給你的形象，是非常不真實(shí)的生活，這也是另一種小我扮演的無意識(shí)角色。

既然無法“做”什么而達(dá)到覺醒，而且它不是已經(jīng)發(fā)生了就是還沒有發(fā)生，那么它怎么可能成為生活的主要目的呢？所謂的“目的”不就意味著你可以“做”什么嗎？

只有第一次的覺醒，第一次對(duì)“有意識(shí)而無思想”的一瞥，是需要恩典才能發(fā)生的，在你這里不需要任何作為。如果你覺得這本書無法理解或是了無意義，那么，你的覺醒就還沒有發(fā)生。然而，如果你的內(nèi)在對(duì)本書產(chǎn)生了一些回應(yīng)，如果你多少能體會(huì)一些其中的真理，就表示覺醒的過程已經(jīng)展開。這個(gè)過程一旦開始了，就不可逆轉(zhuǎn)，但是可能會(huì)被小我拖延。對(duì)某些人來說，光是讀這本書，就會(huì)啟動(dòng)覺醒的過程。對(duì)其他人來說，這本書的功用就是幫助他們體認(rèn)自己已經(jīng)開始覺醒的事實(shí)，并且強(qiáng)化、加速這個(gè)過程。本書的另外一個(gè)功用就是，當(dāng)內(nèi)在的小我試圖重新掌控并且阻礙覺知升起的時(shí)候，幫助人們辨識(shí)出來。對(duì)一些人來說，覺醒的發(fā)生是當(dāng)他們突然覺察到自己的習(xí)慣性思維時(shí)，尤其是那些他們已經(jīng)認(rèn)同了一輩子的持續(xù)性負(fù)面思想。突然間，他們心中會(huì)升起一種覺知，這種覺知能夠覺察到這些思想，但卻不是它們的一部分。