我之前曾說過，東方所謂的mind便是西方所謂的heart，mind跟heart之間是有關(guān)聯(lián)的。原初意識、覺醒的明透之心以及心的安詳狀態(tài)都是意識的某種形態(tài)，也是本體的不同面向，而本體即是心的精髓。東方人所說的"本源"指的就是本體、事物最深的本性或事物的核心。心的本質(zhì)是空寂，而能夠覺知到空寂的精微意識便是心的本源。但mind跟heart之間的關(guān)系還要更復(fù)雜一些。

heart在這里被視為一個能夠感知的器官，它是有意識、有覺知能力的。heart有時也被稱為mind，因為heart就是mind最深的源頭。從這個角度來看，mind可以說是heart的理智面。但如果把mind理解成一種精微意識或本體的某個面向，那么heart與mind其實就是同一個東西。我們可以把mind視為覺知、明光或意識，而heart則可以被看成是愛和喜悅。當(dāng)我們在心輪部位體悟到覺醒時，那通常會是一種清晰的喜悅感。當(dāng)解脫的感覺出現(xiàn)時，你會在心輪部位體驗到那份滿足感。但是當(dāng)解脫感在頭部被經(jīng)驗到時，那份感覺則是一種凈光或甜美的甘露。這兩者其實是同一個意識。

我們所謂的愛其實就是意識，不過它所出現(xiàn)的部位是在心輪而非頭部。同樣地，意志力通常會在腹部被經(jīng)驗到。示現(xiàn)于頭部的本體，感覺上就像是鉆石，示現(xiàn)于心輪的本體則如同珍珠一般。無論從客觀層次或是從個人性的情感層次來看，它們都屬于同一個意識。

不同的傳統(tǒng)強調(diào)不同的面向

我們現(xiàn)在已經(jīng)明白mind與heart之間還有這更深一層的、超越個人性的關(guān)系，其實它們就是同一個東西。你可能會經(jīng)驗到清澈的甘露或清澈的鉆石、藍(lán)色甘露或藍(lán)色鉆石、金色甘露或金色鉆石等等。這鉆石的形象會被體驗成一種意識或明透感。在心輪出現(xiàn)的珍珠形象，則會被體驗成真實的、個人性的臨在。你可能會同時經(jīng)驗到這兩者，但不同的傳統(tǒng)強調(diào)的往往是不同的面向。遠(yuǎn)東的修行體系強調(diào)的是根據(jù)理性或覺知來看待事物，其結(jié)果是開悟。中東的一神論傳統(tǒng)所強調(diào)的則是愛，因此神跟人之間的關(guān)系就像是在談戀愛一般，它們所達(dá)到的狀態(tài)其實是相同的。

到目前為止我們已經(jīng)探索了有關(guān)mind的各種概念。我們發(fā)現(xiàn)mind可以被視為思想或印象，但也可以從空無及本體的面向來檢視mind的本質(zhì)。這份理解會幫助我們自然導(dǎo)向最終的合一境界。

此外，我們也可以借由理解Hu的奧秘來認(rèn)識合一之中的合一。在阿拉伯文里，合一境界被稱為Hu。如果我們體悟了Hu，便徹底了悟合一境界。當(dāng)我們的體悟逐漸深化時，會發(fā)現(xiàn)心中有一種活動是一直在朝著合一發(fā)展的，然而這股趨力到底源自何處？心是否還有一種更深的本質(zhì)是我們尚未徹底明白的？那個能夠創(chuàng)造出真空的東西就稱為Hu，而它便是一切事物最深的源頭。最廣大的合一經(jīng)驗一定能包容空與有、存在及不存在、真空與創(chuàng)生、存有及非存有，而這便是所謂的Hu。