我本人從這本書中得到很大的啟發(fā)，在此奉勸讀者研讀并修持這本書中的內(nèi)容?，F(xiàn)在，就讓康楚仁波切的開示引領(lǐng)著我們..

對(duì)快樂(lè)的渴求是普世的，而在生命中尋求快樂(lè)及意義之外，大多數(shù)的人都想成為一個(gè)美好而高尚的人；但諷刺的是，大部分時(shí)間我們都在苦苦掙扎著希望能夠達(dá)到那些欲求。對(duì)于該如何做我們有自己的看法，但我們總是發(fā)現(xiàn)， 自己碰撞到自己的懷疑、恐懼及不安全感。

在心靈的道路上，我們談到覺(jué)醒[1] ；但是當(dāng)我們照鏡子時(shí)，又是如何調(diào)解覺(jué)醒與鏡中所見？倘若我們努力覺(jué)醒卻罔顧自己的迷惑，我們的禪定就依然與自己即刻的經(jīng)驗(yàn)絕緣。然而，當(dāng)我們只專注于自己的慣性傾向，我們就又

[1] 　證悟就是對(duì)自己的真實(shí)本性全然覺(jué)醒，此覺(jué)醒是不會(huì)退轉(zhuǎn)的。在此覺(jué)醒中具足兩種智慧，即照見現(xiàn)象真實(shí)本性之智慧（如所有智），及了知到各個(gè)現(xiàn)象一切的智慧（遍所有智）。