認(rèn)真思考我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，執(zhí)著于自我時(shí)是不可能練習(xí)自我省思的，一切都會(huì)變得太個(gè)人——我的痛苦、我的憤怒、我的缺點(diǎn)。如果將念頭和情緒都當(dāng)成是針對(duì)自己的，它們就會(huì)折磨我們；以這種方式來(lái)看待自己的念頭和情緒，就像用一種不舒適的東西來(lái)擦鼻子，除了制造更多的痛苦外，還有什么呢？這種“看”不是我們這兒所談的省思。

有著無(wú)我的見(jiàn)地，我們就能欣然感激覺(jué)知中所生起的一切， 我們就能接受任何的現(xiàn)起都是過(guò)去行為或業(yè)的結(jié)果，而并非就是我們自己。

利用念頭及情緒

念頭和情緒總是會(huì)生起，修行的目的不是要去除它們。我們無(wú)法停止念頭和情緒，就像我們無(wú)法終止世間看似順勢(shì)或逆勢(shì)的情境，但我們可以選擇迎向它們，并且處理它們。在某個(gè)層次來(lái)說(shuō)，它們只是感官罷了，當(dāng)我們不論斷它們的好壞、對(duì)錯(cuò)、自己喜歡或不喜歡，我們就可以在修行道路上利用它們來(lái)進(jìn)步。