前言

我并不是一個(gè)喜歡守密的人，我只是不想變成眾目昭彰的公眾人物罷了。然而身為一名廣泛探討內(nèi)在人生的作家，與讀者分享我的生活，似乎也沒什么不妥，因此，接下來的章節(jié)將包含不少有關(guān)私人生活的素材。但總的來看，這本日記的哲學(xué)性仍然超過個(gè)人性——它所探討的主要是理念，尤其是那些環(huán)繞著長(zhǎng)青哲學(xué)的理念（或世界偉大智慧傳承的精髓）。雖然如此，某些內(nèi)容卻又純屬私人性的日記，也就是基于我個(gè)人的體悟，來廣泛地描述禪修和各種神秘境界（讀者如果對(duì)我個(gè)人生活的其他層面感興趣，不妨參閱《恩寵與勇氣》）。

因?yàn)檫@本書是以理念為主的，所以我在順序上作了一些更改。某些論文被挪前了，如果少了它們，日記就會(huì)顯得理路不清。日期大體來說還算正確，其中有些也許是錯(cuò)的，因?yàn)槲以趯懭沼洉r(shí)，偶爾會(huì)漏掉日期，不過只要覺得是妥當(dāng)?shù)牡胤?，我就?huì)加入這些論文。那洛巴學(xué)院研討會(huì)的時(shí)間有些相隔只有幾天，我卻把它們的距離拉長(zhǎng)了，否則學(xué)術(shù)性的探討會(huì)過于密集。雖然日期并非完全正確，內(nèi)容卻是無誤的。無論如何，讀者應(yīng)該謹(jǐn)記在心，這些日記主要并不是記載我生活中的細(xì)節(jié)，而是要進(jìn)一步傳達(dá)長(zhǎng)青哲學(xué)的理念。由于理論的記載相當(dāng)簡(jiǎn)潔而獨(dú)立——一頁或兩頁，最多只有十二頁——因此理論本身很容易消化。如果你看到一段自己不感興趣的日記——也許是有關(guān)商業(yè)、政治或藝術(shù)的議題——你大可略過不讀。但如果你閱讀這些章節(jié)是為了獲得理論性的資訊，那么你就該認(rèn)清這些日記具有上下相承的脈絡(luò)，省略不讀并不是最理想的態(tài)度。

這本日記的主旨乃是要強(qiáng)調(diào)身心靈并非互不相容的，肉體的欲望、心智的理念與靈魂的了悟都是宇宙神性的完美展現(xiàn)、大圓滿的莊嚴(yán)情態(tài)。整個(gè)法界只有“一味”，而這滋味是全然神圣的，不論它是展現(xiàn)在肉體、心智或靈魂。安住于這“一味”中，超越于塵囂之上，世界從最純粹的解脫之光中升起。樂在無限，迷失于永恒，在本來面目無情的奧妙下，放下了所有的希望。萬物來自“一味”，萬物亦歸返“一味”——存在于其中的，就是當(dāng)下這一刻的故事。一切只不過是南柯一夢(mèng)或是噩夢(mèng)連連，無論如何，我們終將從其中覺醒。

肯·威爾伯

科羅拉多州博爾德

1998年春季