無知的人并不是沒有學(xué)問的人，而是不明了自己的人。當(dāng)一個(gè)有學(xué)問的人依賴書本、知識(shí)和權(quán)威，借著它們以獲取了解，那么他便是愚蠢的。了解是由自我認(rèn)識(shí)而來，而自我認(rèn)識(shí)，乃是一個(gè)人明白他自己的整個(gè)心理過程。因此，教育的真正意義是自我了解，因?yàn)檎麄€(gè)生活是匯聚于我們每個(gè)人的身心。

無知的人并不是沒有學(xué)問的人，而是不明了自己的人。當(dāng)一個(gè)有學(xué)問的人依賴書本、知識(shí)和權(quán)威，借著它們以獲取了解，那么他便是愚蠢的。了解是由自我認(rèn)識(shí)而來，而自我認(rèn)識(shí)，乃是一個(gè)人明白他自己的整個(gè)心理過程。因此，教育的真正意義是自我了解，因?yàn)檎麄€(gè)生活是匯聚于我們每個(gè)人的身心。

目前我們所謂的教育，只是由書本聚集見聞、知識(shí)，這是任何懂得閱讀的人都辦得到的。這種教育提供了一條巧妙的逃避自我之途，如同其他所有的逃避方式一樣，它無可避免地制造出有增無減的苦難。沖突和混亂，是由于我們和他人、事物、概念之間差錯(cuò)的關(guān)系而產(chǎn)生，除非我們了解此項(xiàng)關(guān)系而改變了它，否則，僅僅知識(shí)的學(xué)習(xí)和堆砌，各種技能的獲取，都只會(huì)將我們導(dǎo)向更深的混亂和毀滅。

在我們現(xiàn)在的社會(huì)里，我們將子女送入學(xué)校，學(xué)習(xí)一些技能，借此在來日謀生。我們對(duì)孩子最急切的渴望，就是將他塑造成一個(gè)專家，希望給予他一個(gè)安全的經(jīng)濟(jì)地位。然而，技術(shù)的訓(xùn)練能使我們了解自己嗎？

雖然，顯而易見的，懂得念書寫字、學(xué)習(xí)土木工程或其他某種職業(yè)，是必需的，然而技術(shù)能給予我們了解生活的能力嗎？技術(shù)，無疑地，是次要的；如果技術(shù)是我們惟一奮力以求的東西，那么我們就摒棄了生活中最主要的東西了。

生活，是痛苦、喜悅、美、丑、愛，一旦我們將它整體地加以了解，那么這項(xiàng)了解在各方面都會(huì)創(chuàng)出它應(yīng)有的技術(shù)。不過，相反的說法就不是真的了：技術(shù)永遠(yuǎn)無法產(chǎn)生創(chuàng)造性的了解。

今日的教育已全盤的失敗，因?yàn)樗^分強(qiáng)調(diào)了技術(shù)。由于對(duì)這種技術(shù)的過分強(qiáng)調(diào)，我們便毀滅了人。磨練技能和效率，然而對(duì)生活卻不了解，對(duì)思想、欲望的行蹤不能領(lǐng)悟，只會(huì)使我們變得日益殘暴無情，以致于觸發(fā)戰(zhàn)爭，危害了我們?nèi)怏w上的安全。由于單單培養(yǎng)技術(shù)，已經(jīng)制造出許多科學(xué)家、數(shù)學(xué)家、造橋工程師、征服太空的人，但這些人了解生活的整體過程嗎？一個(gè)專家能把生活加以整體地體驗(yàn)嗎？惟有當(dāng)他不是專家時(shí)，這才有可能。

技藝上的進(jìn)步，在某種層面上，確實(shí)為某些人解決了某些問題，然而，它也帶來了更深更廣的問題。生活在某種層面里，而忽略了生活的整體過程，必然會(huì)招致不幸與毀滅。每一個(gè)人最大的需要和最迫切的問題，乃是對(duì)生活要有整體的了解，這才足以使他面臨生活上日益增加、錯(cuò)綜復(fù)雜的問題。

技術(shù)上的知識(shí)雖然重要，它卻不能解決我們內(nèi)心的壓力和心理上的沖突；由于我們獲得了技術(shù)上的知識(shí)，而缺乏對(duì)生活整體過程的了解，所以技術(shù)變成了一種毀滅的手段。一個(gè)知道如何分裂原子，而內(nèi)心卻沒有愛的人，便成了一只恐怖的怪物。

我們依照自己的才能而選擇一項(xiàng)職業(yè)；然而，遵循一項(xiàng)職業(yè)就能使我們免于沖突和混亂嗎？某種技術(shù)的訓(xùn)練似乎是必須的；但是，當(dāng)我們個(gè)個(gè)都變成工程師、物理學(xué)家、會(huì)計(jì)師之后——又怎樣了呢？從事一項(xiàng)職業(yè)便是生活嗎？顯然我們大部分人都以為如此。我們的職業(yè)可以使我們在一生中的大部分時(shí)間里保持忙碌；然而，我們所制造出來且使我們?nèi)绱酥缘姆N種東西，卻正好引起了毀滅與不幸。我們的態(tài)度和價(jià)值觀念，將一切事物和職業(yè)變成忌妒、痛苦和仇恨的工具。

只有工作而不了解自己，會(huì)導(dǎo)致挫折，以及因?yàn)榇煺郏柚鞣N有害的活動(dòng)以逃避的種種方式。只有技術(shù)而沒有了解，會(huì)導(dǎo)致仇恨與殘暴——這些我們卻用聽來悅耳的言詞加以掩飾。如果技術(shù)與效率的結(jié)果是自相毀滅，那么強(qiáng)調(diào)它們又有何價(jià)值呢？我們的技術(shù)進(jìn)步是神奇的，然而它只增強(qiáng)了我們互相毀滅的能力，而在世界各處，卻存在著饑饉與貧窮。我們并不和平、快樂。