正文

1.占星學(xué)的哲學(xué)背景(1)

當(dāng)代占星研究 作者:(英)蘇·湯普金斯


自從有文明以來,每個文化里都出現(xiàn)過某種形式的占星學(xué)。西洋占星學(xué)是在公元前數(shù)千年前出現(xiàn)的;它的根源是在現(xiàn)代的伊拉克、部分的敘利亞和土耳其一帶。占星學(xué)的歷史久遠而復(fù)雜,其哲學(xué)背景甚至更復(fù)雜。

任何一個學(xué)習(xí)占星學(xué)一段時間的人,都會發(fā)現(xiàn)這門學(xué)問的確精準(zhǔn)有效,于是就產(chǎn)生了一個問題:“它的原理究竟是什么?”然后心底又會出現(xiàn)一些深層的疑問:“我為什么會在這里?”“上帝究竟是誰?”如同任何一個豐富而令人興奮的學(xué)問一樣,占星學(xué)也會使我們產(chǎn)生許多疑問和解答。遺憾的是,占星學(xué)的許多哲學(xué)分支課題無法在這里詳加探討,所以只好暫時擱置一旁。以下我要探討的是一般性的哲學(xué)法則,也是我個人運用和觀察占星學(xué)的基礎(chǔ)。

宿命論和自由意志

占星師和未來將成為占星師的人都想克服一個難題——宿命論和自由意志的議題。如果占星學(xué)真的如此精確無誤的話,是否意味著我們的人生是命定的?對我而言,這個問題的答案既非“是”,也非“不是”。毫無疑問的,我們必須為自己的人生及成敗負(fù)起全責(zé),而且某種程度上,也必須為自己周遭發(fā)生的事負(fù)責(zé)。我們身上發(fā)生的事及我們的行為舉止,都可以從我們的星盤里看出種種端倪。星盤基本上就是一張有關(guān)生命潛能的地圖,它就像是畫了許多種子的圖表,能夠顯示出我們將會成為的模樣,或許觀察宿命論和自由意志的方式,就是看一看這張星宮圖里有些什么主題?,F(xiàn)在,不妨將你誕生時的星宮圖想象成卡拉哈里沙漠的地圖,而我的則是英國伯明翰的地圖。我們可以說卡拉哈里是你的命運所在地,伯明翰則是我的命運地盤,而我們的選擇和潛力都大不相同。我的道路是高高低低的,地圖里面還有運河及我可以時常去晃蕩的商店,但我并不一定會去造訪我地圖里的所有地點;至于你的那張卡拉哈里沙漠地圖,代表的則是其他的選擇:鄉(xiāng)間、游樂區(qū)等,你可以選擇放牧、狩獵、聆聽織布鳥的聲音,或觀賞眼前的大槐樹。因此我們雙方都有某種程度的自由意志,但我們的選擇也都受到地圖范圍的局限。你可以說這份局限就是我們的宿命。

當(dāng)然,一個人的星盤并不是存在于真空中;我們都受制于更大的命運——譬如我們國家的命運。同樣的,我們國家的命運也受制于地球的命運。占星學(xué)提供了一個讓我們觀察這兩種命運的機會,這么做會讓我們增加自由意志運作的空間。政府、商業(yè)行為和各種事件,凡是有開端的東西,都可以呈現(xiàn)在星盤中。

大宇宙與小宇宙

從玄學(xué)、新時代和治療系統(tǒng)的觀點來看,宇宙萬物本是一個整體,其中的每個部分都是相互依存的;事實上,過往的煉金術(shù)和今日的量子力學(xué),都把這種觀點視為核心精髓。這種觀點又延伸出了許多旁支,因為宇宙萬物如果是一個整體,而萬物都是它的一部分的話,那么傷害其中的一小部分(即使是一只小螞蟻),也意味著在傷害整體和我們自己。這種觀點就是源自于大宇宙和小宇宙的關(guān)聯(lián)性。換句話說,所有顯化在大宇宙里的事物和事件,都能反映出每個人或小宇宙的內(nèi)在??茖W(xué)已經(jīng)把大自然的一切事物化約成118種元素,因此每個人體內(nèi)都包含了周遭的萬物——所有的植物、動物、礦物和天體。

赫爾墨斯秘密教誨

煉金術(shù)是由赫爾墨斯·特利斯墨吉斯忒斯(HermesTrismegistus)發(fā)展出來的哲學(xué)理念。如果他是一個人而非一群人,那么他存在的時間是公元前1900年左右,他一向被視為字母、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、占星學(xué)和煉金術(shù)的鼻祖。他的秘密教誨只透露給一些來自遠方、有誠意認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生,據(jù)說這所神秘的學(xué)院位于埃及境內(nèi)。以“赫爾墨斯的方式密封”(hermeticallysealed)這句話,就是在暗示其秘密教誨有多么神秘。他的教誨是由老師以口耳相傳的方式傳授給學(xué)生,一般稱之為“凱巴萊恩密教”(Kybalion),其中有7個宇宙法則,透過占星學(xué)的執(zhí)業(yè)過程,這些法則已經(jīng)被證實是真實不虛的。

(一)唯心法則(Theprincipleofmentalism)

這個法則可能是最不容易理解的,或許應(yīng)該先擱置一旁。簡而言之,這個法則指的是宇宙萬物皆為“一切萬有”(AllThatIs)唯心所造。這個法則涉及的是上主的無限性和永恒性,因此對大部分人而言是不可知的議題。

(二)上下一致法則(Theprincipleofcorrespondence)

它指的是天上如是,人間亦然;也可以說內(nèi)在如何,外在就如何。換句話說,在物質(zhì)次元發(fā)生的事,源頭乃是在心智和靈性次元。身體上的現(xiàn)象往往是源自于內(nèi)心;它們反映出了彼此。剛才提到的大宇宙和小宇宙的概念,也是上下一致法則的例子之一,下文我們會更深入地探討這個主題。

(三)能量振動法則(Theprincipleofvibration)

這意味著沒有任何事物是靜止的,萬事萬物都在不斷地變動。即使是地球——這個感覺上十分堅實的東西,也是不斷繞著太陽和自己的軌道運轉(zhuǎn)。哲學(xué)家和科學(xué)家自古以來一直在敘述相同的一件事:亞里士多德(公元前384—公元前322年)曾說過,一切事物都在運動中,但我們一直忽略了這個事實;赫拉克利特(公元前535—公元前475年)也曾主張,世界就像一條川流不息的河,因此你不可能兩次都踏進同一條河中。所有的事物都在振動,或者說都有其振動頻率,改變振動頻率就能改變外在現(xiàn)象。最高振動頻率的水就是蒸汽,振動頻率最低的水則是冰;水借由頻率的改變而呈現(xiàn)不同的形狀。

(四)兩極或二元法則(Theprincipleofpolarityorduality)

此法則是指一切事物都有對立面,而對立的兩面本質(zhì)上是相同的。以上和下、黑暗與光明的概念為例,事實上根本沒有所謂的上,也沒有所謂的下;它們是相對性的存在。這種二元法則也可以用在情緒層面,譬如愛與恨、喜悅和沮喪都是一體兩面。


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