一個自尊自重的人很清楚生命的重點(diǎn)不在于好或壞的感受，而是在于不喪失自尊自重，不放棄自己最真實的實相——心中最高最純凈的面向。不論事情有多美妙或多痛苦，你自重的程度都足以維持住自己的完整性。這不代表必須獲得成功、勝利或達(dá)成心愿，而是以最誠懇的方式面對自己，展現(xiàn)出最核心的價值。

若想活出圓滿的人生，就必須活得像個人。我們的煩惱、我們的沖突、我們的失望及欠缺感，并不是源自于通常認(rèn)為的理由；由于我們沒有按照應(yīng)有的方式生活，所以才會導(dǎo)致這些問題。任何一個人如果沒有按照應(yīng)有的方式生活，那種脫軌的行為就會顯現(xiàn)成不和諧、沖突、煩惱，或是肉體、心智上面的運(yùn)作不良。

只有以自然的方式生活，才能脫離不必要的掙扎和奮斗，也就是以真人的方式生活。自然的生活方式并不是由某個權(quán)威決定的，而是應(yīng)該按照存在的自然法則去活。真心關(guān)切這件事會徹底轉(zhuǎn)變我們看待自己的方式，同時行為也會徹底改變，但首先我們必須承認(rèn)，生活之中確實存在著不必要的活動和掙扎；這意味著我們真的不知道如何活得像個人。我們必須認(rèn)清我們并不知道一個臻于成熟的人是如何生活的，也不知道這樣的人會有什么樣的價值觀和人生準(zhǔn)則。

進(jìn)入靈魂的精微次元，乃是要轉(zhuǎn)化人格，褪去幼稚的模式

首先必須承認(rèn)的是，我們一向自以為知道“活得像個人”是什么意思，自以為懂得人生是怎么一回事，或者人應(yīng)該有什么樣的行為舉止。但是由情緒概念、從他人和過往歷史得來的信念所組成的正常意識，并不足以使我們成為真人。我們只是借由模仿、反應(yīng)和未竟的企圖，試著變成一個人罷了。這樣的人的潛能還沒有完全發(fā)展出來，他們只是按照掌理孩童的法則在生存。

這種掌理一般人的法則，不該用來掌理真正成熟之人的生活。如果仍然按照這些價值觀、影響力和法則來生活，就會停留在孩童的發(fā)展階段。我并不是說這樣不好，只是沒有把成熟之人的潛能發(fā)揮出來罷了。如果我們不允許自己以應(yīng)有的方式成長，生活就會出現(xiàn)沖突、緊張、痛苦、誤解和煩惱。