正文

2.內(nèi)在工作的重點(diǎn)是超越得失

無可摧毀的純真 作者:(科威特)阿瑪斯


一個(gè)自尊自重的成熟之人,會(huì)學(xué)著去容忍和接納某些問題,學(xué)著與挫折共處,同時(shí)又能欣賞人生美好的一面。如果一個(gè)人體認(rèn)到了某些精微面向,或是某種本體的境界,但還是一味地追求圓滿和至樂感,而忽略了過程中的心理內(nèi)涵,就是一種不成熟和瑣碎的態(tài)度。這種情況經(jīng)常發(fā)生,其中的一種反應(yīng)就是興奮,因?yàn)殚_悟的感覺十分良好。還有一些人則可能視其為不重要的事,因?yàn)椤拔业哪信笥讶耘f不夠愛我”。她的心并沒有敞開來接納那一刻的靈性體悟,而只想滿足嬰兒式的需求。要注意,內(nèi)在工作并不是魔杖。我想看到的是學(xué)生珍惜我們一起工作的過程而非結(jié)果。當(dāng)兩個(gè)人在互動(dòng)咨商時(shí),其中會(huì)有一種和追求滿足十分不同的美,而感覺良好只是這種情況之中的一個(gè)元素。事實(shí)上,結(jié)果往往是相當(dāng)有趣的,因?yàn)槲覀儠?huì)看到情人不愛我們會(huì)造成什么感覺。我覺得當(dāng)我們體驗(yàn)到那種感覺時(shí),是非常有趣的。而且我們會(huì)發(fā)現(xiàn),別人愛不愛我們根本不重要。這是非常重要的體認(rèn),不過這不代表一份關(guān)系結(jié)束時(shí)我們不會(huì)傷心或失落。感覺一定會(huì)出現(xiàn),但內(nèi)在工作的重點(diǎn)乃是超越得失之心。真的渴望看到內(nèi)心的真相,最終一定會(huì)帶來自由,這才是重點(diǎn)所在。

內(nèi)在工作之中若是存在著想要了解真相的誠(chéng)意,那么師生都會(huì)在過程里體認(rèn)到一種美和感激。如果只想排除掉不舒服的感覺,本體就不會(huì)有所回應(yīng),于是咨商就會(huì)變得十分乏味,而且缺乏美感。學(xué)生感興趣的如果是過程里的真誠(chéng)、好奇與成熟的展現(xiàn),那么師生兩人就能一起共舞,這種交流是非常真實(shí)親切的——這時(shí)人格的世界就會(huì)退讓給實(shí)相。即使人格關(guān)切的東西又冒了出來,參與者仍然能從真相的角度去覺察,甚至連人格帶來的惱人活動(dòng)也會(huì)因而停止。從了解自我的過程中會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)人格復(fù)雜性的欣賞,而不會(huì)一味地想要排除掉某些東西。這份欣賞又會(huì)帶來真正的自尊自重,因?yàn)槲覀冎皇窃谟X察人格而沒有隨之起舞。如果一個(gè)人愿意體驗(yàn)自己的痛苦又不迷失或耽溺其中,就會(huì)出現(xiàn)一種美。

真相有時(shí)能減輕痛苦,但也可能導(dǎo)致痛苦,不論結(jié)果是什么,做學(xué)生的如果能允許自己去欣賞和愛心中的真相,就會(huì)跟自己產(chǎn)生一種親密感。這種親密感又會(huì)帶來一種滿足,不論結(jié)果是痛苦或快樂都一樣。因得不到而抱怨,或者因得到了而興高采烈,都只會(huì)阻礙你看到更深的真相。與真相親密地貼近才能帶來最深的滿足,這種追求真相的態(tài)度,會(huì)使我們從幼稚的欲望、需求和夢(mèng)想之中解脫出來。如果你能在這個(gè)過程里學(xué)會(huì)欣賞自己和自己的真相,就能和自己產(chǎn)生親密的聯(lián)結(jié),而這是你從不認(rèn)為有可能得到的能力。這份滿足感遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過超越別人、獲得權(quán)力財(cái)富,或是感覺重要和被人賞識(shí)。你愈是能和自己親密,就愈會(huì)發(fā)現(xiàn)這些世俗欲望都很空洞。即使你達(dá)成了所有的目標(biāo)和欲望,也比不上跟自己親密帶來的富足感。

從愛和真誠(chéng)之中產(chǎn)生的洞見會(huì)帶來謙沖的胸懷,但不代表你要變得謙卑,因?yàn)橹t沖是源自于跟自己親密,而這是非常人性又令人感到滿足的狀態(tài)。證實(shí)自己是正確的,獲得自己想要的東西,這都是人生的一部分,但并不是我們真正感興趣的部分,因?yàn)樗鼈儾粫?huì)讓你更貼近自己或心中的真相。


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